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祝博芳当仁不让摄来一黑一白两块号牌。
?号牌到手立刻现出数字,白牌则是:一、一;黑牌为:二、三;
前面数字“一”
代表宗清、“二”
代表宗一;最后数字则代表出场顺序;
按两牌上的排序,祝博芳要第一个出场与宗清合术;轮到宗一,他则排在第三位上场。
祝小山也抓过二牌,分别是一、四;二、二;
祝世风二牌则是一、二;二、一;
祝微生号牌为一、三;二、四。
结果出来,宗清和祝博芳来到两排云袱中间,遥遥上空响起几声闷响,由远及近越来越大,不过数息就来到二人上方,“轰隆隆”
雷电交织蓝光四退,一块仿若穹顶的金光圆盘显出真身。
金光圆盘是由大、中、小五层圆环套在一起所成;每一环又划出一、三、五、七、九为数不等的分区。
接下来每一分区都飞出一些细碎白光,细一分辩均是大()阴阳式法轨迹,只是年代久远,便是祝十六和宗十六这等术数古老,也难以辨明这些轨迹具体代表何意。
林琪瑢盯着这些轨迹腾地愣住。
金盘他第一次见,但是这些轨迹,他绝对认识!
因为这些轨迹与他的符根有关。
每一枚符根的现与确认,都需要林琪瑢对一个或几个神咒符文进行无数次精细拆解。
这种拆解是一层层修剪枝叶、化繁追简的过程。
但是对神咒符文的每一层修剪,都会形成一类特有的残缺轨迹;无数层修剪简化后,神咒符文与符根中间就不可避免生出了一层比一层简单的诸多残缺轨迹。
神咒符文与符根间的最直观距离,便是这些残缺轨迹由繁到简一层层排列起来后的距离。
§??
而林琪瑢对金光盘上浮出的大()阴阳轨迹的所谓认识,其实就是对神咒符文和符根间这些残缺轨迹的认识。
如果一个神咒符文到符根中间隔了一万层残缺轨迹,那么此时承天神迹上空金盘表面浮出的这些大()阴阳轨迹,正好处于五千层左右的位置。
也就是说金盘上的轨迹,其实是处于神咒文与符根正中间的一类过渡轨迹!
当然这些过渡轨迹并不完整,许多林琪瑢熟识的残迹并不在其上,同样金盘上也浮出了一些林琪瑢不认识的残迹。
对于这些陌生轨迹,林琪瑢如获至宝,忙用魂光在魂光中一一记录……
一枚符根的出世,其中的艰辛与煎熬不足为外人道。
若非林琪瑢有勾图魂光、勾图成丝绝大魂力,绝对无法承受。
便是这么多条件具备,这么多年努力,林琪瑢从神咒文中淘出的符根,也只在四成左右,还有浩如烟海的六成苦头等着他去“自找苦吃”
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