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第一百九十四章 法器的融合（第3页）

撒卡比迪耶夫所创，以咒语和魔法阵为主要施展方式，以构成天地的七种元素分成雷、光、火、水、土、黑和暗七个大系.

而吴明本身所知道的东方道门阵法，又被称为“咒术”

、“幻术”

，相传由一名古代帝王“诏菊”

所创，以符咒和手势为主要施展方式，按伏羲八卦分成乾天、坎水、艮山、震雷、巽风、离火、坤地和兑沼八个大系。

在这个魔法的世界里。

常见的魔法道具有，炼丹炉：从远古时期，炼丹炉就已经是魔法师与女巫所必备的工具。

自最早的信仰开始，它就与炼制起死回生的力量息息相关。

魔法斗篷：魔法斗篷是另一种可增加魔力的方法。

魔法斗篷可刻印特定纹章或魔法阵后的魔法斗篷，能够增强使用者的能力，同时也能起到魔法师迅识别同类的作用，因为徽章相对于远距离的目标来说，远远不及斗篷的颜色与图案醒目。

水晶球：水晶球是占卜的道具之一，主要用来储存对控制力要求强的魔法，比如心灵类与防护类。

一般低级的魔法师是不会使用水晶球这东西的，这不光是因为水晶球的制作极其困难，更重要的是，注入心灵类魔法的水晶球比较难控制，控制力不佳只会把魔法用在自己身上，而防护类的魔法则因为控制力的低小而无法有效展开结界，这对于裸露在结界外的魔法师来说，同样很致命，所以对自己的实力没有信心的魔法师是不会使用水晶球的，同时，因为水晶球的极高控制力要求，能够使用水晶球的法师即使是闭着眼睛也能通过水晶球感知世界。

魔杖：魔法师的权杖就是他的魔杖，它不仅仅是个象征，更是魔法师法力集中的重要物品。

若魔法师的等级越高，魔杖为善或为恶的力量越强。

魔仗分为长仗和短仗，长仗的作用类似于天线，能够增强施法控制的距离，而短仗的作用则是增强施法度，具体表现效果为：专门远距离施法的法师一般都拿着长仗，喜欢打混战的法师一般都拿着短仗。

不同系别的法师往往给自己的魔仗镶嵌一个漂亮的魔法宝石，这有助于他们施展同宝石性向相合的法术。

魔法书：一个好的魔法师离不开一本好的魔法书。

魔法书是魔法师增强、学习魔法和获取知识的重要道具。

魔法书的作用除了学习魔法以外，可作为危机关头即撕即用的合订版魔法卷轴，但往往一本魔法书的价格，以及魔法书页所能承受的元素力量会限制使用者对于魔法书的期待，但总体来讲，魔法书是魔法师的第二生命一点不假。

而那些不能用魔法的人，比如说，剑士，骑士，武者之类的等职业。

大多数都只是用一些普通的兵器。

就算有极少数用的宝剑，利刃。

和修真界的法器相比起来。

那也是有着天壤之别的。

没有任何的可比性。

当然也不能说魔法界都是这样。

只不过是那样的神兵利器是少之又少而以。

这不，吴明现在试验就是其中的一种分解类魔法阵。

虽然，之前我们也提到了。

这是一种，单一高等元素聚集或力量恢复魔法所用到的魔法阵，虽然很简单，可是却十分的实用。

这次他用来做试验的是一种高级风系魔法阵。

吴明把魔法阵雕刻在了木剑上。

目的是想知道，这种魔法阵是否可以和道门中的法器可以融合在一起。