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第二五九章血肉舍利韦陀杖法（第1页）

神罗和尚在话语吼出的同时，也行朝着杜玄扑将过来，半空中，双手突兀的多了两件法宝，左手一口大钟，右手则是一杆金刚禅杖。

诡异的是，这两件法宝，并没有显出金铁之质，都是红光艳艳的，透着一股子血腥意味儿。

神罗和尚当先摇动了左手那口大钟，钟声沉闷，没有一分一毫的好听音色，伴随着钟声，一道道红艳艳的音波扩散而出，朝着杜玄席卷。

而紧随其后，神罗和尚则抡动右手的金刚禅杖，朝着杜玄当头砸下。

杜玄在听到钟声之时，便感觉自身血气有所异动，等到音波及体，更是要激荡自己周身气血往脑袋之上游窜，似乎要在顶门之上汇聚成团。

而这个，正是神罗和尚那口大钟的三大妙用之一。

他那口大钟，名叫血气钟，拥有两大妙用，其一便是现在针对杜玄的这个，叫做聚血；另外两个一个是逆血，一个是败血，各有奇妙。

聚血的作用，顾名思义，凝聚气血，他是将一个人所有的气血之力都凝聚在顶门，汇成一股。

乍听起来，这似乎是件好事儿，但实则不然，他将对手的气血凝聚在顶门之后，周身上下，再没有血气之力，肉身就相当于废了一半儿，这时再行出手攻打，可谓是事半功倍。

这且不算，真佛寺名虽为佛，但实则为修罗道，对于肉身最是精研，所以，他们另有一套激发潜力的催血杖法。

这杖法打在人身上，不疼不痒，还会激发这一块的血肉潜力，激发出新的气血，当然，这些气血也会在血气钟的催动下，凝聚到顶门之上，于修士本身无用，却是彻底的废了修士的这块血肉。

当崔血杖法一百零八杖法全部施展完毕，这个对手的肉身便彻底废去，只剩下顶门的那一团气血。

这时他们便会从容不迫的将这一团气血取走，真佛寺将这团气血名之为肉身丹，以之吞服，对真佛寺弟子而言，乃是天成的增长修为法力的丹药。

以之炼器，又是真佛寺独有的血肉法宝的绝佳材料，可谓万能。

可以说，血气钟、催血杖还有血肉舍利是真佛寺弟子的必修三宝。

先天弟子或许凑不齐，但是到得了金丹层次，每人必有三宝在手。

至于其他的法宝，就看个人的功法偏好了。

神罗和尚已经知道杜玄可能是巨擘，但是，在胜负未卜之前，他仍然是秉持着真佛寺从不浪费材料的特性，希望能够将对手的一身血肉精华给保留下来。

可是，杜玄哪里能够让他如愿？

杜玄的肉身，已经修炼完美，对于自身的掌控，已经到得了细致入微的地步，别说是血气了，就是一滴鲜血、一根汗毛都可以完美掌握，不受任何外力的侵伐。

他只念力稍微一动，周身躁动的气血便如发狂的野兽遇到了梵音禅唱，瞬间被降服，柔顺无比，再无分毫的异动。

神罗和尚的金刚禅杖不是纯粹血肉凝聚的催血杖，而是他用一整块精金配合肉身丹淬炼，不但无碍他施展催血杖法，还更加的坚硬沉重，配合他一身神力，更加的强横霸道。

也正因为此，神罗和尚甚少用催血杖法，而是用更加威猛的四天王杖。

他当头砸落金刚禅杖，却是要将凝聚杜玄头顶的那团气血给重新打散，融入每一寸血肉之中，这样杜玄死后，杜玄的尸体血肉便更加的新鲜清香。

这是他灵鹫一脉的独特爱好，吃尸体。

刚动手之时，看起来还挺顺利，但是，真个金刚禅杖砸落之时，却赫然发现，杜玄的气血没有受到任何的影响。

不过这个时候儿，想要变招却是不可得，神罗和尚只能将自己的这一招催发至极致。

“持国天王杖！”

金刚禅杖嗡嗡大作，艳艳红光爆发，隐隐可见一方佛国净土在其中幻现沉浮，内里无数佛陀、菩萨、罗汉、明王、金刚、力士、飞天、......率领着无数普通佛子一起吟诵经文，梵音大作。

在这莫名力量的加持下，明明金刚禅杖速度越来越快，但是给杜玄的感觉却是越来越慢，不过，也越来越沉重，压迫的虚空都承受不住，嘎嘎作响。

“小子，是龙是蛇，一招便见分晓！”

神罗和尚心中暗自狞笑。