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今天子本为侯家子,河间王刘开之后,是先帝桓帝的堂侄。
桓帝崩,无子,皇太后与父窦武乃遣人至河间迎今天子登基。
“河间姹女”
说的就是他母亲。
“河间姹女工数钱,以钱为室金为堂,石上慊慊舂黄粱”
意为其母贪财,好聚敛,都聚钱为室了,还常苦不足,使人舂黄粱而食之。
“梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒”
,讲的则又是她教天子卖官受钱,天下忠笃之士怨望,欲鼓悬鼓求见,主鼓的丞卿却谄顺天子,怒而止之。
这首歌谣也不知是起自何时、源自何地,却只便在这一两年中就唱遍了各地。
荀贞拉开坐骑,给跑过来的孩子们让开路,说道:“童谣是传播最快的,凡有孩童处,必有童谣在。
童子年幼,或许不知歌词之意,但大人岂会不知?贾长沙所谓之‘百姓怨望’,就是这个意思啊。”
他没有想到这次来郡北采风问谣,没有听到有关本县长吏、县中豪强的歌谣,却反而先听到了对朝廷不满的童谣,叹息连连。
宣康被他的话吓了一跳,说道:“贾长沙所谓之‘百姓怨望’?荀君,这话不敢乱说!”
贾长沙就是贾谊,他当过长沙王太傅。
“百姓怨望”
出自他的《过秦论》,下一句是“而海内叛矣”
。
宣康读过《过秦论》,着实被荀贞吓得不轻。
小任不知道他们在说什么,但对“怨望”
二字还是懂的,说道:“老百姓要不埋怨才奇怪呢!
荀君,就拿我来说。
我家本也是有些地产的。
十年前,咱们西乡起了疫,我阿翁不幸也染上了。
为给我阿翁治病,家中想尽了百法。
请太平道的上师,不管用;药汤,不管用。
阿翁最终还是没能好起来,撒手人间。
为给阿翁治病,已用了大半家财,再又把阿翁安葬后,家里已无半斗余粮,没有一文余钱。
“这个时候,县廷又下来征收赋税。
交不起,就要入狱。
里中俗语说:‘县官漫漫,冤死者半’,进了狱九死一生。
没办法,只好向乡里的子钱家以地为质,贷钱救济。
钱是贷来了,结果还不上。
一来二去,地就没了。
……,荀君,我都二十多岁了,至今未娶,为何?拿不出聘财啊!
要非因得了荀君收留,只怕我早晚要出作赘婿。
待到那时,才真是丢尽了我任家的脸面!”
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