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汉桓帝时,因为留拜为郎的计吏太多,经杨秉的谏言,此制曾一度遭到停废。
“自此终桓帝世,计吏无复留拜者”
。
严耕望先生认为:“文曰:‘终桓帝世’,则灵帝世或又复旧制矣”
。
2,郎官。
春秋时已有郎官,称为郎中。
“郎”
为“廊”
之省文,“廊中”
,指君主所居的宫殿廊庑中,本为君主私官,职在宿卫。
汉武帝为了加强君权,设内外朝,以一部分郎官为基干组成了内朝,又以一部分郎官给事外朝公卿。
郎官由此分为两类。
又至西汉末年,内外朝制度已臻完备,郎官给事已无必要,於是,给事内朝的郎官乃独立为官,转化为内朝常设官职,如尚书郎、黄门侍郎、侍中等,给事外朝的郎官则向外朝官转化,亦成为外朝卿属的常置官属,如治礼郎、望郎,从事郎中等。
再到东汉,光武帝又对郎官进行了精简改组,把西汉的郎官改组为七署,即三署郎、虎贲郎、羽林三郎。
三署郎由五官、左、右中郎将分别统带,虎贲郎由虎贲中郎将统带,羽林三郎则是由羽林中郎将统带的羽林郎和羽林左、右监分别统带的羽林左右骑。
其中,虎贲、羽林专掌宿卫,前者陛戟殿中,后者出充车骑,羽林郎还常以禁军的身份参与征伐。
三署则是后备官员的训练储备之所,“进三署为郎是大多数高级官吏的必经之路”
。
三署郎因是后备官员,没有固定的职掌,以散给事为职,若被补为吏,通常在三百石至六百石间,在朝可为尚书郎、谒者、侍御史、卿属官吏、列将军和公府的椽等,不过更多的是出为县令长、侯国相、郡国的丞和长吏。
(羽林郎也能出为吏,但通常只是三百石的丞、尉。
)
三署郎的来源:察举选郎、博士弟子射策甲科选郎、荫任选郎、服阙还拜郎官。
四类之中,察举选郎占多数,又分为:岁举孝廉选郎,诏举对策选郎,计吏选郎。
此三种又可分为孝廉郎、诏拜郎。
当时的舆论重视孝廉郎,轻视诏拜郎。
汉乐府:“大子二千石,中子孝廉郎,小子无官职,衣冠仕洛阳”
。
有子为孝廉郎,是家门的荣光。
大多数的时候,孝廉郎补为吏的机会也更多。
这是因为孝廉郎是由地方选举上来的,而诏拜郎是被皇帝诏书任除的,官僚集团出於自身的利益自然要抑制皇权。
不过到了东汉晚期,当权的外戚、宦官又为了自身的利益常借助皇权打压官僚集团,从而诏拜郎的出路却又往往好过了孝廉郎。
汉末群雄之中,曹操、袁绍、袁术、董卓、刘焉、公孙瓒、公孙度、陶谦、臧洪等都是郎官出身。
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