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43 为今之计（第6页）

“汉代文献收录的自杀者820余人，在这些自杀者中，……，引发自杀的社会原因复杂多端”

。

其中，涉及到官员和士子的，绝大部分都是因为“自尊”

或“孝忠”

而自杀。

自尊、孝忠都和荣誉有关。

士子自杀多是出於孝忠，官员自杀有为孝忠，更多是为了自尊。

“孝忠”

不必多说，关於“自尊”

，具体来说，自杀的人“每与政治活动的失败或下狱有关”

，“自杀者在选择这种行为时大都表现出坦然的心态”

。

为了维护自身的名誉和尊严，宁死也不入狱受辱。

如李广“年五十，终不能复对刀笔吏矣”

，遂选择了自杀而死。

又如蔡伦拒绝下狱受辱，遂“沐浴整衣冠”

，然后自杀。

又如周亚夫，吏捕周亚夫，“亚夫欲自杀，其夫人止之，以故得不死，遂入廷尉。

因不食五日，呕血而死”

。

又如河东太守胜屠公与周阳由争权，“胜屠公当抵罪，义不受刑，自杀”

。

元帝时大臣萧望之受到陷害，被执金吾车骑“驰围其第”

，萧望之於自杀，受到夫人的劝阻，他在犹豫中询问门生朱云，朱云鼓励他以大义为重，他遂仰天叹道：“吾尝备位将相，年逾六十矣，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎？”

遂饮鸩自杀。

“两汉时期，政府官员除自然死亡和因罪处死外，自杀者数目之多让后代惊诧不已”

。

“义不受刑”

、“苟求生活，不亦鄙乎”

？因为强烈的荣耻感，所以汉代的官员在获罪后常常主动选择自杀，以维护荣誉和自尊，“自杀现象成为汉代自尊人格的特殊表现”

。