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19 搜山千骑入深幽十（第6页）

，“我麾下的步骑新结易散，难以济业”

，“虽遭黄巾之乱，但天下的百姓没有忘主”

。

他这三句话的次序很有讲究。

第一句是我不是这个材料，第二句是我麾下的部卒也许不会听从我的命令，第三句是百姓未忘主。

第一句话是谦词，重点是在后两句上，“兵卒不堪用”

和“民未忘主”

，并且他把“民未忘主”

放在了“兵卒不堪用”

之后。

他看似拒绝了阎忠，而实际上却是认同阎忠的判断，也认为汉室将亡了，只是就目前的可客观情况来说，他难以成就伟业。

他看到了汉室将覆，他同时也看到了汉室不会那么快的覆灭，所以，他宁愿“委忠本朝”

，“犹有令名”

，尚且还能得个好名声。

要说他不认同阎忠的判断，有大把的表示忠诚朝廷的话可以说，绝不会说出“犹有令名”

四个字。

这四个字透出的是知事难为，故此退而求其次的意味。

……

诚如戏志才所言，在当今之世，怯懦、贪浊，名声虽然不好，还不至於如过街老鼠、人人喊打。

要是真的罪无可恕、千夫所指，那邯郸相、邯郸荣父子也不会还有意振作家声了。

荀贞收回因“贪浊”

而散发出去的思绪，把正题落回到中尉主簿和邯郸氏的身上，对戏志才说道：“志才，确乎如是，於当下言之，贪浊、怯懦确不算是大的过错。”

戏志才想及当今之世的种种乱象，亦是百感交集，他叹了口气，放低了声音，说道：“贪浊、逃归都不是什么大问题，只要邯郸氏能为君所用，什么都好说。”

戏志才是寒士出身，平时亦不拘小节，往昔在县中颇有“负俗之讥”

，在选人用才上，他自不会拘泥於“名声”

二字。

要说起这方面，荀贞与他很是一致。

乐峻的兄长乐彪是个现实的人，故此与段聪结交。

荀贞与戏志才也是现实的人，他俩虽不会主动去和阉宦子弟交往，可在用人却也是不会只看出身。

荀贞用人的标准只有两个：“唯才是举”

和“唯有用是举”

。

只要这个人有才干或者有用处，那就用。

当然，现今之世，士子间互相品题、彼此标榜，对这个世风荀贞却也不会毫不顾忌。

所以，他让荀攸去与乐峻交往。

令荀攸去和乐峻交往以求其名，辟除邯郸荣以求其实。

荀贞心中已经决定辟除邯郸荣为中尉主簿，想起戏志才方才说邯郸氏之所以可以用是因为三个缘故，戏志才到现在为止只说了两个，因问道：“志才，其三为何？”