八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第四卷 中平元年 26 甲兵四千向神都六（第2页）

所以，在听到荀贞的问话后，他两人都没有半点的犹豫。

一个政治集团的结成，只靠“忠义”

是不够的，还得有“利益”

。

如袁绍这个小集团，袁绍与何顒、张邈等说起来是“志趣相投”

，可什么是“志趣相投”

？所谓“志”

，也就是志愿，放到这里讲，他们都想除宦，“除宦”

就是他们共同的志愿，也就是说，目前阶段他们的利益一致，所以才能结成一个稳固的同盟。

光武掩有河北、带甲百万后，诸将数次请求他称帝，他皆没有同意，最后耿纯对他说了一番话，说道：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王於矢石之间者，其计固望其攀龙鳞、附凤翼，以成其所志耳。

今功业即定，天人亦应，而大王留时逆众，不正号位，纯恐士大夫望绝计穷，则有去归之思，无为久自苦也。

大众一散，难可复合。

时不可留，众不可逆。”

光武一听这话，遂不再坚拒，答之曰“我将思之”

，随后不久就称帝建国了。

为何别的人说时，光武不听，耿纯这番话一出来，光武却“我将思之”

？

原因很简单，耿纯说的是大实话，他道出了一个政治集团的基础是什么，是“利益”

。

天下士大夫丢弃亲戚、乡里，跟着光武南征北战，所为者何？是为了攀龙鳞、附凤翼，是为了“成功得志”

，是为了个人的功业、富贵，所以在该称帝的时候如不称帝，士大夫一旦“望绝计穷”

，觉得跟在光武身边没什么盼头了，就极可能会“有去归之思”

，纷纷离散。

荀贞现今的这个“小集团”

也是如此。

对少数人，如许仲、典韦、赵云等，可以以恩义结之，可对大多数人，随着时间的推移，只以恩义相结却就远远不足了。

人苦得陇望蜀，比起以前，荀贞帐下的诸人因为荀贞之故，生活条件、社会地位、视野眼界都已经强上很多了，不排除有人就会“得陇望蜀”

，这时如不能持续地满足他们个人的利益要求，也许他们就背叛荀贞，离弃荀贞，李骧不就是一个例子？

荀贞对此也是心知肚明的，故此，他在听了乐进、冯巩的回答后，露出笑脸，说道：“大将军、袁司隶除宦，其事虽险，然如能成，必功名留后世。

文谦、阿狗！

吾等今日所举，将会是吾等后人之荫。”