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“把你战场上杀敌的劲头拿出来!
识个字而已,有什么难的?看来我不给你军令是不成的了,限期半年之内,我要见到你亲笔写的上书!
若不能做到,军法从事!”
堂上诸人闻得荀贞此言,无不大笑。
一片笑声中,何仪咬了咬牙,直起身子,行个军礼,说道:“末将接令!”
荀贞绽开笑颜,说道:“这才对嘛!”
举起酒碗,与何仪又共饮一碗。
第二天,一早出发,刘儒、何仪等的陪伴下,荀贞从下邳县开始,巡视下邳郡的诸县。
下邳郡比彭城郡大得多,辖地面积是彭城郡的两倍有余,南北长三百多里,东西最长处亦三百里上下,窄处百十里,共辖十四县。
其郡北接壤东海郡,西接壤彭城郡和豫州的沛郡,东与广陵郡接壤,南与扬州的九江接壤。
和徐州别的郡相似,境内的山峦不多,但河网密集,有两条大河,一条是西北、东南流向的泗水,一条是西南、东北流向的淮水。
泗水在邻近广陵郡的睢陵县附近,与淮水合流;淮水东北而上,汇入大海。
所谓“淮泗”
,下邳郡可谓一郡同时拥有两水。
巡视下邳郡诸县的时候,荀贞除掉视察民生以外,还重点关注了两事。
一个是下邳郡南部与九江接壤地带的军事部署情况。
——九江如果有事,广陵郡的徐荣部固然是驰援的主力,但下邳郡的郡兵也是前去援助的一支力量。
一个是下郡郡各县县内的佛教现状。
——下邳之前的太守笮融信奉佛教,在下邳境内大兴佛事,兴建寺庙,受其影响,下邳郡的百姓本来信佛的很有不少。
荀贞对佛教并无偏见,但如今战乱,民力本乏,而且财政吃紧,要是百姓再都去信了佛,把钱财都用到造佛像、建寺庙、兴办法会等上边,那无异就会对而今已经相当紧迫的民力、财政情况雪上加霜,所以荀贞打下下邳、主政徐州后,再次重申了汉家对佛教的一贯态度,即是不排斥,但不允许汉人百姓出家为僧,并加上了一条,禁止郡县兴办佛事,禁止郡县百姓把田地、家财献给寺庙,及根据笮融的弊政,废除了免除信佛者徭役此条制度。
两件事的巡查结果都不错,荀贞颇为满意。
郡兵方面,的确不愧今秋时督府巡视吏员的夸赞,阵法娴熟,军容整肃。
荀贞故意把他们置於风中雪下,让他们吃寒受冻了半天,末了观看,大部分郡兵的站姿依旧笔直,解散回帐的时候,有些郡兵的腿脚冻麻了,走起路都歪歪斜斜的,——由此军容,由此郡兵的严守军令,可知临战之际,这一支下邳郡兵定然是可以信得过的。
下邳郡兵里头,不少是何仪的本部,亦即原为汝南黄巾的降卒,能被训练到这个程度,何仪功不可没。
佛教现状方面,十四个县中,不能说完全禁止了汉民私下出家、百姓私下贡献田地或钱财给当地寺庙的情况,但至少表面上看,没有再出现此类状况。
荀贞见到的僧人,都是西域胡僧。
几年前下邳全郡信佛若狂,每到“浴佛会”
时,郡府设席长达数十里,置酒饭任人取食,参与的百姓时常达万人之多的场景,得到了有力的遏止。
巡完诸县,已是多半个月后,这日荀贞将启程离开下邳,前往此次巡州的最后一站,也是他在徐州的发家之地广陵郡,一道兖州方面来的军报,急送到了他的手中。
此军报仍是与冀州兵攻黑山军有关的。
军报言道:“淳於琼等既破鹿肠山黑山贼,循山北上,相继击刘石、青牛角、黄龙、左校等各黑山贼部,势如破竹,复斩数万级,皆屠其屯壁。”
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