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明代小说的版本,由于明版小说刊本,实在太难保存了(好像现存2种《水浒》嘉靖残叶,均是“包书皮”
得以幸存)。
明代又是书商们集体放飞自我的年代,可谓抄本与刻本齐飞,文人与枪手俱赤膊赶鸭子上阵。
像《水浒》这种天朝头部中的头部小说,从今天流传来看,什么繁本、简本,二十卷本,百回本,百二十回本,增插本,腰斩本,旧本……流传到如今,对于新嫩读者来讲,简直乱套了。
个人见解,小说版本考源,特别是成书考源,切忌古董商与文青。
前者还好,真是明刊实物摸得多的人,大抵一看版式、纸张、墨色,就能看出大致刊刻年代。
比如:上博藏的两页《京本忠义传》,我虽没见实物,从书影来论,我也认为,确实要早于郑振铎藏的《忠义水浒传》嘉靖年间(传)刊刻的白棉纸写刻残本的(这版本同样没接触实物,从书影来看,白棉纸赵体写刻,个人觉得,郑藏的这个本子,有些像万历刻本)。
假如是没有考据功底的且犯文青病来论小说源流,最要不得。
比如,网上见到最多的论调:《封神演义》的赋赞抄袭《西游记》,在我看来就极搞笑,幼稚得狠。
找两本同期版本赋赞互校,再结合剧情地理人文,这对高中以上学历的语文能力,这很难吗?
且不说这两部的版本同样与《水浒》一样,版本极多且混乱,而且这两部作品如今在大众层面定的作者,比《水浒》不靠谱多了。
明版小说的考源,首先要把小说的“剧情、人物”
读通透。
《水浒》剧情人物结合现存的各种刊本、文献等资料,成书考源,个人认为,大致分四个阶段。
一、宋江等人聚义到《宋江三十六赞》时间截止下限(1307)。
从三十六赞内容来看:
1、宋江等三十六人的“人设”
与相关故事已经在民间具备雏形(没有林冲、公孙胜,替为孙立、晁盖)
2、诏安、征辽、征方腊的剧情未成型。
72地煞的人设及相关剧情未成型。
3、宋江等三十六人的行为定义为“义勇”
。
围绕人设的剧情类似后世的“武侠”
故事。
二、南宋末元初到明初(洪武年间)。
从《大宋宣和遗事》“水浒”
相关内容来看:
1、36人中出现林冲、公孙胜两个关键角色出现,《水浒》必然诞生了“逼上梁山”
、“”
相关剧情。
2、72地煞人设剧情依旧未完整成型,但出现36天罡之外的零星人设及剧情。
3、民间话本、杂剧、诸宫调等开始出现“诏安”
、“征辽”
、“征方腊”
、九天玄女天命神授“三十六人”
的角色及故事雏形。
4、故事主题依旧是“义勇”
的类侠义故事。
当然,“忠义”
的主题在酝酿中,这个阶段“文人”
介入不多,角色人设与单元剧情大体“鲜活”
与“质朴”
的风格。
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