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第八十九章 修成正果 回叙路程19（第3页）

只见这位唐代女皇方额广颈，神态安详，头戴佛门宝冠，身着僧尼衣袍，肩披素帛，项饰珞圈，双手相叠于膝，作法界禅定印。

据说，这是武则天晚年之像，虽俨然佛家装束，却颇具人神兼备之气。

据介绍，这尊武后真容像在1949年曾遭劫难，被人从香案前推倒地下，将头身分离；1950年人们将其复原

皇泽寺

时，石像颈部却比原造像短了1.5厘米。

加之衣饰彩绘褪色，更显老态龙钟了。

所幸到1993年，泰藉华人苟寿生先生捐赠金箔800克，为这尊则天真容像换上了金衣，愈见流金溢彩。

殿内有一尊武则天的石刻画像碑，碑上刻着女皇头戴冕旒，身着王服，云环雾鬓，舞带霓裳，是民国人临摹明代陈鸿恩所著《无双传》中之“金轮遗像”

所刻，当是武则天为“王”

时的神态。

有一首古诗对其赞美道：“绝代佳人绝世雄，衣冠万国冕旒崇；须眉有幸朝宸下，宰辅多才到阁中。

六尺遗孤兴浩劫，千秋高视仰丰功；残山剩水留纤影，依旧倾城醉雁鸿。”

则天殿还陈列有一块广政碑、一块“升仙太子碑”

，升仙太子碑是武周圣历二年（699）二月初四，武则天由洛阳赴嵩山封禅，返回时留宿于偃师县缑山升仙太子庙，一时触景生情而撰写并亲为书丹的。

碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事，实则歌颂武周盛世。

笔法婉约流畅，意态纵横。

碑额“升仙太子之碑”

六字，以“飞白体”

书就，笔划中丝丝露白。

碑文33行，每行66字，行书和草书相间，接近章草书体。

碑文上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等，分别出自唐代著名书法家薛稷、钟绍京之手。

历代书法爱好者都视“升仙太子碑”

为书法艺术珍品。

此外，殿内还陈列有宋庆龄1963年为皇泽寺的题词：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。”

武氏家庙

皇泽寺大门北侧，有凤阁、钟楼，南侧则有写《心经》洞、武氏家庙和鼓楼。

武氏家庙

据说，武士彠出人利州都督后，“招辑叛亡，抚循老弱，为官清廉，政绩卓越，颇得百姓爱戴，故今特建庙以纪之。”

武氏家庙内，塑有武则天全家像，正中是武士彠及后妻杨夫人，武士彠的原配是相里氏，死于武德六年，武德七年四月，唐高祖亲自做媒，为其娶继室——隋朝王室宰相杨达之女杨氏，后封为荣国夫人。

杨氏与武士彠结婚后，先后生了三个女儿，武则天是杨氏的次女，照此，武则天生于628年也是完全可能的。

右侧是武士彠与原配相里氏所生的两个儿子：武元庆和武元爽。

左侧是武士彠与与杨夫人所生的三个女儿：长女名顺，字明则，嫁越王府法曹贺兰越石，生贺兰敏之及一女而寡，后封韩国夫人，出入禁中，得幸于高宗，死后又追封郑国夫人。

次女名约，字明空，即曌（zhào），即武则天。

季女史书没有记录名字，嫁郭孝慎，早卒不显。

这一次的短暂游玩，我们才渐渐知道和认识了四川省的广元市。

【在当地人的带领之下，我们这一行人连夜赶路，这才在出发之后的第27天的中午，我们才走淡了四川省的漩口县这个地方，等个1、2天再次离开，直接重新回到我们最初来的地方：四川省的其中一个直辖市：四川省的成都市市区。