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。”
“你说洞内有冉遗?”
冉遗我和王八都知道,很多旧典籍上都提到过,一种鱼而已,头是扁的,跟蛇一样有信子,还有脚。
我相信古书上记载的一些稀奇古怪的动物是真实存在过的,只是慢慢绝种了。
说不定一千年后,我们的后代也不知道大熊猫是什么东西,说不定也以为老虎是祈福的神兽呢。
“你说那个姓文的,听老人叙述,这冉遗还没消失。
就在这洞里吧。”
王八说:“还不只这些。
这个村子的人有些风俗,是跟冉遗有关的。”
我想起了村人从洞内抬出的人骨头,心里慢慢有点谱了。
我不打断王八说话,耐心的听他讲:
“这个村子千百年来,都有风俗,拿人供奉这个洞。
古时候曾经每隔十二年,就要一次祭祀很多个活人。
可是解放后,破四旧,这套东西不能再搞了。
他们就改变祭祀的方法,村里只要死了人,就把尸首供奉给洞内的神秘怪物。
到了现在,政府强制实行火葬,人死了,也不敢往洞里送了。
但最后他们还是有所保留,把横死的人弄进去。
特别是自杀的,生急病死了的,出车祸的,必须送进去。
他们的祖先和洞内的冉遗有过某种协议。”
这么一说,我倒是明白多了:“冉遗在上古神兽中,属于能控制水的动物。
这个村子不靠大江大河,只有一条小溪,山上也都是石头。
的确要靠冉遗的能力,风水才滋润。
怪不得这里虽然在大山深处,村民却比靠近公路的富裕。”
我说了这些,念头一转:“王八,田叔叔和浙江人闹矛盾是不是跟溶洞的冉遗有关,哎,他们做生意是不是幌子,难道是想在溶洞打冉遗的什么注意。”
“你想多了。”
王八说道。
“我没想多!”
我大声说道:“那些骨头,很大的骨头,是不是跟冉遗有关。
董玲是不是交给田叔叔了。
是不是因为这件事情,田叔叔和浙江人才有矛盾的。”
王八又不说话了。
“你他娘的!
又被你耍了。”
我现在心里更明镜似的,怪不得王八巴巴地在查询跟溶洞有关事情,还找到了文畈的那个懂得风俗的乡村作家。
董玲把骨头交给田叔叔,而没给浙江老板。
她跟王八都是一样的目的。
原来是他们都在帮田叔叔做事。
那我呢,我也是田叔叔弄来的,是的是的,我天天在洞里,有什么事情都熟悉,随便董玲和王八问一问,我不就都会告诉他们吗,我不是把那个白色石头给了王八了吗。
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