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27.兄弟据守之地,不得籍故侵犯,如有诈作不知,使受危害,五雷诛灭。
28.兄弟所得财物,不得眼红,或图分润,如心怀意念,五雷诛灭。
29.兄弟发财,不得洩漏机关,或存心不良,如有违背,死在万刀之下。
30.不得庇护外人,欺压洪家兄弟,如有违背,死在万刀之下。
31.不得以洪家兄弟众多,仗势欺人,更不得行凶称霸,须各安分守己,如有违背,死在万刀之下。
32.不得因借钱不遂,怀恨兄弟,如有违背,五雷诛灭。
33.如奸淫洪家兄弟之幼童少女,五雷诛灭。
34.不得收买洪家兄弟妻妾为室,亦不得与之通奸,如有明知故犯,死在万刀之下。
35.对外人须谨慎言语,不得乱讲洪家书句,及内中秘密,免被外人识破,招引是非,如有违背,死在万刀之下。
36.士农工商,各执一艺,既入洪门,必以忠心义气为先,交结四海兄弟,日後起义,须同心协力,杀灭清朝,早保汨主回复,以报五祖火烧之仇,如遇事三心两意,避不出力,死在万刀之下。
誓毕,众人同声发愿:「立誓传来有奸忠,四海兄弟一般同,忠心义气公候位,奸臣反骨刀下终。
」
江西省考古学家陈江历经数年考察和资料考证,终得结论:位于今该省南城县境内的明益王藩府墓群所在地即是洪门发源处。
陈江在其专著《“洪门”
考源》文中指出,大约1644年秋,居住于南城县的明益藩罗川王、永宁王等宗社党骨干创建了反清复明的秘密团体。
他们以明益王藩府墓地“洪门”
为秘密组织名号,带有强烈的血缘家庭性质。
明太祖朱元璋的六世孙端王朱佑槟就葬于南城洪门镇,其嗣王子孙也相伴左右,并由此形成了一个面积达20平方公里的墓群。
据陈江考证,洪门早期的核心成员除明益藩宗室子弟外,还吸收了方以智、艾南英、陈孝逸等有意逃禅遁道誓不降清的江南官绅文士参盟,并凭其巨大的影响力使洪门得以壮大,并派生出强烈的地缘文化色彩。
孙中山与洪门[编辑本段]孙中山先生对于洪门也有他的说法,在他所著的《孙文学说》里面有一段记载,原文如下:“洪门者,创设于明朝遗老,起于康熙时代。
盖康熙以前,明朝之忠烈士,多欲力图恢复,誓不臣清,舍生赴义,屡起屡蹶,兴虏拼命,然卒不能救明朝之亡。
迨至康熙之世,清朝已盛,面明朝之忠烈,变残废殆尽。
二三遗老,见大势已去,无可挽回,乃欲以民族主义之根苗,流传后代,故以反清复明的宗旨,结成团体,以待后有起者可藉为资助也。
此殆洪门创设之本意。
然其事必当极其秘密,乃可防政府之察觉也。
夫政府之爪牙为官吏,而官吏之耳目为士绅,故凡所谓士大夫之类,皆所当忌而须严为杜绝者,然后其根株乃能保存,而潜滋暗长于异族专制政府之下。
以此条件而立会,将以何道而后可?必也以能全群众心理之事迹,而传民族国家之思想。
故洪门之拜会,则以演戏为之,盖此最易动群众之观听也。
其传布思想,以不平之心,复仇之事以表之,此最易使士大夫闻而生厌远而避之者也。
其固结团体,则以博爱施之,使彼此手足相顾,患难相扶,此最合乎江湖旅客无家游子之需要也。
而终乃传以民族主义,以期达其反清复明之目的焉。”
孙中山在和保皇党论战之后,觉得美洲的华侨比檀香山多。
预备赴美洲宣传革命。
他知道美洲华侨力量的伟大,要加入洪门,因此在洪门前辈,孙中山的叔父钟水养介绍,于1903年冬天,毅然加入了檀香山致公堂。
这天同时拜盟的有六十余人。
就在国安会馆(同兴公司举行入盟礼节。
并由主盟人封孙中山为“洪棍”
,洪门称“元帅”
...
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