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第七章 濠梁之辩（第2页）

赢平今天出来，未带仆从侍卫，简单装束，信步游荡，又随口吟诵庄子名句，没想到也被对方认为是道家子弟了。

那个时代的人甚至比两千多年后的现代社会的人活的开放自在，大街上碰到顺眼的，搭讪是很随意的事儿。

“不要和陌生人说话”

的信条，在那时候是行不通的。

“足下非我，安知我是道家子弟？”

赢平眉毛一扬，看着对方，明显想难为难为他。

“足下非我，安知我不知足下为道家弟子？”

白衣士子丝毫不相让。

赢平微微一笑，说道：“我非足下，固然不知足下。

足下非我，固然也不知我了。”

“请回到开头的话题，你问”

安知我是道家弟子“，就说明，你已经肯定了我的回答了，你就是道家弟子。”

白衣士子口齿伶俐，逻辑清晰，丝毫不落下风。

赢平不知道他知不知道濠梁之辩，反正赢平在前世学过这个典故，当时还特意研究了庄子和惠子这些话的逻辑关系，花了半节语文课的时间，拿出来现学现卖，所以辩起来这么顺手。

可这位白衣之子竟能信手拈来，不是涉猎甚广，就是辩才天成了。

要知道，春秋战国时的书籍可没现代社会开放，那时候知识是封闭的，信息的流转只存在于上流社会的贵族家庭中，普通黔首想学知识，可没那么容易。

有道是不打不相识，有时候未必武打，文打也同样激情澎湃，只要不刻意贬损对方，坐而论道，切磋学问，展现自己的风采，都能让陌生人生出好感。

“在下赢平，感君高才绝学，钦佩不已。

有道是前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过，我们既然如此有缘，不妨到前方酒馆里痛饮几杯，也多向您请教请教。

“赢平这番话说的文白夹生，这也难怪，毕竟他的身体内有两种思想，两种话语习惯，一时之间还真适应不了。

“好一个前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过，足下这句话顶的上我半年的修为。

“白衣士子第一次听说这句话，顿时惊艳不已。

赢平当然不会告诉他这句话的来历，那毕竟太骇人听闻了。

“像我们这样擦肩之后没有各自走开的人，前世要回眸多少次呢，是不是需要把脖子弄僵了才凑够我们的缘分呢。”

赢平一见到这个白衣士子就觉得浑身轻松，话里话外也竟然不自觉的调侃起来了。

白衣士子一怔，顿时被问住了。

当下就仰起头，两手托着下巴，梗着脖子，细细回味到底需要回眸多少次了。

赢平看他的样子，着实认真的可爱。

当下拉着他的袖子，说道：“走吧，咱们兄弟到酒馆里好好叙叙。

“