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诗文碑刻列,台楼响钟声。
神医仙容在,传说世代恭。
众人随无为子来到庙后静室,只见房门外站立一高大道长,手执浮尘,打稽首,笑迎布袋和尚,你看他怎生模样:
身罩天仙紫洞衣,金丝银线绣祥吉。
眉清目朗神韵展,仙风道骨貌清奇。
松形鹤骨绺长髯,虚静守柔笑眯眯。
头戴道观挽浮尘,神应庙里护卢医。
布袋和尚来到近前,双掌合十道:“阿弥陀佛,善哉善哉!
观主一向可好?老僧这厢有礼了!”
那道长打稽首笑道:“无量天尊,大菩萨有兴光临毕观,贫道迎接来迟,望老朋友恕罪!”
二人相视,不禁同时哈哈大笑,携手揽腕,步入静室,无为子也客气地请四个娃娃入室,并吩咐小道士将三只神兽带到后院安置。
且说众人,各分宾主落座。
那观主看看四个娃娃有些诧异,遂对布袋和尚询道:“敢问大菩萨,这四个娃娃是你徒孙孙么?果然与众不同,看来都已是修炼有成,仙法在身矣!”
布袋和尚笑道:“老伙计,你这是高抬吾了?这四个娃娃可非同一般,乃是如来佛祖的传经使者,娃儿们,这位是鹊王庙老观主千鹤道长,还不快来拜见观主爷爷!”
那观主闻听大吃一惊,此时四个娃娃齐起身,合掌躬身,齐声道:“阿弥陀佛!
佛祖传经使者给老观主爷爷施礼了!”
老观主急忙起身道:“四位使者,贫道不知四位身份,有失礼之处还望海涵!”
木娃道:“老人家见笑了,都是俺们失礼在先,还望老人家赎罪!”
大家客气一番,老观主让无为子准备庙宴招待贵客,他与布袋和尚和四个娃娃闲谈,听了四个娃娃一路传经的所遭所遇,也是为佛祖有这般使者感到欣慰,真是世事难料,不曾想到四个小娃娃竟能担此重任!
此时,庙宴已备好,无为子请众人到善堂赴宴。
在无为子引领下众人首先来到扁鹊大殿,只见此殿中重檐飞翘,黄瓦绿墙,雕梁画栋,彩椽回廊,显得雄伟壮观。
殿内正面端坐神医扁鹊的彩色雕像,头戴垂旒冠,身穿皂黄滚龙袍,手扶银须,双目放光。
宝坐前双鹤献仙草,祭鼎内香烟缭绕。
十二位弟子分列两班。
布袋和尚与老观主分别向扁鹊像施礼上香,四个娃娃也都跪倒叩头参拜,也奉上香烛。
遂后,无为子领着众人来到善堂,四个娃娃不禁惊讶,但见这善堂,装饰的十分考究,素雅古朴之风扑面而来,清一色之实木家具与古风古色的庙观相得益彰。
善堂内古朴幽雅,韵味十足,精雕细琢,移步易景,甚是考究,耐得住细细观赏。
堂内浓郁的沉檀香沁入心脾,外面闻古刹钟声,里面摆着素菜美馔,使人仿佛置身于极乐净土之中,再看堂内布置得小桥流水,鱼儿嬉戏,让人有返璞归真之感。
堂内有几只博古架,上面放着些瓷瓶瓷罐,上面有标签,书写着一些名贵的草药名,更有一种十道九医之感。
众人分宾主落座,四个娃娃再看这满桌宴席十分丰盛,但木娃等却有些犯难,只因这满桌精品美食看上去却皆是鸡鸭鱼肉。
木娃便对布袋和尚附耳道:“俺说老僧祖,这满桌荤宴咱们如何食用?且不犯了戒律?”
布袋和尚闻听哈哈笑道:“娃儿你多虑了?无为子,你给这四个娃娃说说你这怎生个宴席?可别让人家犯了戒律!”
无为子接过话头道:“四位使者尽管放心食用,俺们道教与佛教同样,用餐时是完全食素的,其原因主要基于两点:
一是道士持戒的需要,《积功归根五戒》中的第一戒不得杀生;第二戒不得荤酒。
为了持持二戒,所以必须食素。
道家认为:“一切众生,含气以生,翾(xuān)飞蠕动之类,皆不得杀。
蠕动之类无不乐生,自蚊蚁蜓蛐咸知避死”
,因此而应戒杀。
戒荤就是戒杀的延伸,啖(dàn)食荤腥必是杀生之结果。
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