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第35章 大圣施法降服双妖 长安四娃拜见师爷（第11页）

木娃询道：“敢问四弟，如今咱这师爷爷身在何处？咱们得去拜见他老人家，尽到徒孙孙之礼！”

修善娃道：“吾在这长安城时，曾与师父住在‘翠微寺’，如今却不知恩师在哪座寺庙？”

憨娃道：“这有何难？咱们到城中探访，定能寻到师爷爷的下落。”

四个娃娃便来到城门洞前，这一排五个城门洞，中间三个都被障碍物拦着，不能通过，只有两边的城洞可通行，看来设计的十分合理，出城的走左边，进城的走右边，四个娃娃在城洞前让守城兵士查验了度牒，顺利进了城，来到大街上，但见城中车水马龙，热闹非凡，道路十分宽阔，果然是帝都之像，憨娃向路人打听师爷爷三藏的下落，果然十分顺利，路人告知，这三藏法师如今在大慈恩寺，是那里的住持，好似无人不知这唐三藏的大名，且都每每现出敬慕之色。

四人穿过几条街，前面现出一座巨大的石塔。

四个娃娃来到石塔近前，却发现这石塔竟是坐落在一座寺庙的大墙内，看来它是这寺庙中的石塔，四个娃娃围着庙墙转到正门，抬头观瞧，庙门上悬匾，上书“大慈恩寺”

，此时寺庙门前，香客如云，出出进进，摩肩接踵，木娃让摩罗娃与憨娃在寺外看守三只神兽，他与修善娃先进庙探看情形。

二人随着人流进入寺中，见这大慈恩寺果然气派，共有十几座庭院、屋宇千间，重楼复殿、云阁蝉房，并有塑像；寺中山门、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、大雁塔、藏经楼、寮房等俱全，且都建的宏伟壮观。

二人来到那座石塔的庭院，仰望石塔，见塔门上方刻有“大雁塔”

三字，再看这塔：

楼阁式砖塔，四方角锥形。

青砖砌就塔身，磨砖严丝对缝。

赏格调古朴雄浑，观造型简洁稳重。

庄严雄伟真气势，顶天立地显恢宏。

底门两侧，石碑高耸。

碑侧雕蔓草花纹，图案美栩栩如生。

缥缥缈缈罩烟云，丝丝缕缕祥瑞腾。

塔顶阳下灿金光，飞角风吹响叮铃。

木娃二人穿过塔院，继续往后面庭院探访，终于来到了法堂，顿闻钟鼓木鱼声，还听到法堂内僧人的诵经声，随后一片安静，从法堂内传出一洪钟般的声音。

修善娃闻听，兴奋地对木娃道：“大师兄你听，这就是俺的恩师唐三藏在讲经弘法，咱们也去听听，等他讲完咱们再去给他老人家行礼参拜！”

木娃点点头，二人便悄悄地穿过听经的人群，来到法堂门外，找个能看到殿内情形的地方跪倒合掌听经，只闻法堂内三藏法师宣道：

地藏菩萨本愿经曰：“人生如梦，没有一样是真，何必去计较！

起心动念还有人吾是非，吾们被烦恼缠缚，弗有能力除障。

可诸佛菩萨、祖师大德都告之吾们，烦恼乃是虚妄，非是真实，既是虚妄，定可断除。

自性真心是本有，既是本有，定可证得。

如何消除烦恼，证得真如，皆在一念之间，这一念之间定要当事人自己做功夫，谁也帮忙不上。

所以佛祖他能够助吾们，只是把这些事实真相说之清楚、说之明白，把他断烦恼、证入自性之经验、方法，供吾们参考，只能做到此，其他确帮不上矣。

此理吾们定要懂，此乃真话。

真正能帮自己的，还是自己，所谓自己悟、自己修、自己证，莫要靠别人。

吾们听佛菩萨、听祖师大德讲经说法，自己觉悟了，觉悟之后自己肯修，修什么？修正一切错误。

从前吾们对人、对事、对物，想错看错，说错做错，才叫造业，错误就是造业，感得六道三途之苦报，这是凡夫。

所谓轮回心造轮回业，吾们干的是这个。

一生中吾们遇缘殊胜，希有难逢，真正明白才生起感恩之心，知恩报恩。

佛法对吾们之恩德太大太大也！

如果这一生遇不到，你怎能有机脱离轮回？没有机会，决定还是造业。

所以有这个缘分遇到醒悟过来，悟过来之后要真修，修什么？决定不造业。

今日讲经弘法到此，阿弥陀佛！

善哉善哉！

吾佛弟子谨记谨记！”