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第一百一十七章 因果鼠的三灾（第4页）

《蜀山》全书，讲的是“修道人”

如何努力，去修成正果的事。

在还珠的笔下，修道的途径和最后目的，可以有如下两种：甲：金仙（天仙）——长居天上，无灾无劫，逍遥自在，与天地同寿。

乙：地仙（散仙）——每隔若干年，会有劫运一次，称为“天劫”

。

度得过，还要再等下一次天劫；度不过，或形神俱灭（什么都完了），或肉体毁灭，元神（灵魂）再去重生，以修下世。

散仙之所以，不能修到天仙，原因有很多：或因为性子刚愎，或因为****所缠，或因为有了过失，种种不一。

在修炼过程之中，战战兢兢，不可有一点疏忽，更不可有一点恶行。

这本来是，佛道思想的演变，但演化在小说之中，而且如此之透彻，则只有《蜀山》书中才有。

自然，还珠楼主的丰富想象力，不是凭空而来的，大都是从中国的古籍之中得到的灵感，是作者博览群书的结果。

例如《西游记》中，重一万三千五百斤的“如意金箍棒”

，本来是大禹治水时用来量江河深浅的一个“定子”

，在还珠的笔下，大禹治水时的物件，全成了威力无匹的法宝，而其中的一只“禹鼎”

，更将大地万物、山川精怪全铸在其中，连天地间的音律也全在其内。

大禹治水时用的物件，会变成“宝物”

，自然是，受到《西游记》的影响而来的了。

在还珠笔下种种怪物妖精，有的也在《山海经》中可以找到影子，但有的实在是匪夷所思。

例如盘踞南极大光明境，的一个怪物“万载寒蚿”

，就根本不知是什么东西，这怪物有九个身子，六个头，又会幻化为绝色美女。

结果，怪物炼成的绝色美女的“元神”

，被一个人的妻子取走，这个“女人”

本来是一只大蜘蛛，就藏在她丈夫的胸前。

这只不过是还珠作品中几百则小故事中的一则，一斑可窥全豹，也可见此书如何之奇了。

当前，还珠的作品，好像又热门起来了，一本电视杂志，在重刊他的《柳湖侠隐》（还珠作品中未及水准的作品），邵氏公司又准备以大量特技配合，筹拍《蜀山剑侠传》，所以才想起这部天下第一奇书来，而且，又再发愿，一有空闲，就要动手，将之整理一番，好让武侠小说爱好者知道，有此一部可以令人废寝忘食的奇妙小说在。”

《蜀山》春秋魔笔出入青冥玄天地府，山河日月空绝古今当世奇幻第一书。

仙佛妖魔，鸟兽虫鱼，人能成仙，鸟兽蛇虫皆能得道成妖，道行高深者可修炼到元神离开肉体，如遇劫难，九重元神只要逃出一丝一缕，仍可重新修炼。

这部罕世巨著，奇幻曲折，高潮迭起，作者还珠楼主自认为，真正《蜀山》开始于全书第五卷二百集之后，前五卷的二百集以前文笔，囿于一般的武侠形式写的甚不惬意，洋洋后五十卷才逐渐进入神魔斗法的奇妙佳境。

还珠楼主笔下，如魔似幻的法宝，变化万千的阵式，骇绝人寰的妖物，心旷神怡的仙境，灵峰嘉木，白石清泉，妙香云锦，碧空缥缈，晴苍冥冥，岛屿星纷，若相涵吐，乱云飞渡。

九天鹤舞，卿鹿祥集。

还珠楼主，惊天巨著，洋洋500万言，给后来的梁羽生、金庸、古龙等武侠小说，中国后现代神怪，仙侠等类型的小说，游戏（如仙剑奇侠传等），以及诸多作品都产生了巨大的影响。

在《********》评出的《二十世纪中文小说一百强》位列55，尤在古龙的《楚留香传奇》（84）及梁羽生《白发魔女传》（87）之上！

《蜀山剑侠传》，是还珠楼主最有名的代表作，也是篇幅最长的一部，达五百万言，绝对可称为鸿篇巨著了，他最大的特点就是将，神魔和武侠完美的结合起来，在中国的文学发展中，武侠文学的源头是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传；

唐人传奇，树立了文言“武侠”

的典范之后，经五代以至宋朝，在题材上并没有什么突出的发展多是，对唐传奇的模仿。

但这一时期在文学史上却有着重要意义，它在语言上有开创性的意义。

“说话艺术”

在民间广泛流传，这种白话形式的小说与后来的武侠小说颇具渊源。

真正的武侠，是从唐代的传奇小说开始的，产生了著名的虬髯客，聂隐娘、昆仑奴等侠客，后来经过宋元两代的过渡，到明代出现的《水浒传》将武侠推向一个高峰，到了清代的武侠出现《三侠五义》是武侠史上的又一个高峰，它的出现，直接影响了清代后期及民国时期的文学创作，后来出现的王度庐，他的作品一般归为京派，开始了武侠的改造，将历史结合进来，描写也更为细腻。