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第四百一十四章 辩论（第4页）

丁香急摆手，还道：“说话怎的会费神呢！

再说我们可不是光说话，我们是辩论，是为了辨是非、别真伪，究事理，这可完全不一样的。”

又去看花椒。

花椒都没想到丁香这就进入了状态，这都已经辩上了。

身为二辩，自然不能掉链子，赶忙补充道：“就是就是，姐姐，辩论是为了活跃思想，启迪心智，明辨是非，可是同双陆华容九连环一模样，都是有益智力的游戏。”

茴香就笑了起来，逗弄花椒道：“还益智！

是巧言利智吗？圣人可有言：君子敏于事而慎于言。”

“当然不是！”

茴香这话一出，花椒还没怎的呢，丁香就炸了起来了。

还道：“老子是反对巧言利智来着，却只是反对说大话说空话，可不是主张人就不用说话的。

否则老子为甚的要留下五千言的《道德经》？孔子又为甚的要周游列国呢？”

哪知丁香话音刚落，小麦也蹦了出来，却是道：“可就好比庄周梦蝶，我们进行辩论，就算你胜了我，或者我胜了你，你我的胜负，就一定是对的吗？也许都是对的，或者都错了，谁又来评判是非呢？做出的评判又如何能让人信服呢！

是非对错岂不是永远都说不清楚了吗？”

丁香没想到她们小姐妹之间说话，一向不会发表甚的意见的小麦会忽的跳出来。

更没想到这一席叫人能绕到外婆家的话说完，她才意识到小麦竟是站在了她的对立面，同茴香是一伙儿的，不禁眼睛瞪得像铜铃。

花椒却已接口道：“可墨家也有言，‘夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑，焉摹略万物之然，论求群言之比’。

由此可见，墨家在把辩论看做澄清是非、辨析事理的过程，是工具是手段。

何况儒、法、道、墨，他们著书讲学，互相论战，不也是在同不同的思想流派辩论吗？”

说着又朝哥哥姐姐们眨了眨眼睛：“就像我们现在这样！”

辩论，是花椒忽的灵机一动，想出来的他们兄弟姐妹们之间用来互相沟通互相了解的方式。

效果究竟会如何，花椒虽然拿不准，可辩论本身，一可以用来明辨是非，二可以用来交流思想，取长补短，至于第三点，还可以用来训练思维的逻辑性同反应能力。

目前来看，确实正如她方才所说的那样，是一种有益的智力活动。

只要在辩题的选择上，能够引起大伙儿的关注，以及大伙儿的共鸣，他们就可以进行一次次思想上的交锋，如火刀如火石相撞般产生火花，达到相互了解、谅解和信任，这或许也是人际沟通的一种手段。

花椒眉眼弯弯地望着哥哥姐姐们，小麦看着就笑了起来。

茴香丁香，以及直到这会子还懵懵然的香叶却是为之一愣的，随后才反应过来，他们已经进行过一轮辩论了。

丁香也乐了起来，就上前抱了茴香的胳膊，道：“二姐，你觉得怎么样？是不是挺有意思的？”

茴香却还在回味他们方才的你来我往，怎么都没想到自己无意打趣花椒的一句话，竟然可以引来弟弟妹妹们的一通交锋。

更重要的是，并不是甚的巧言令色，而是真的俱是有的放矢的。

突然觉得，这个小游戏，或许还真的挺有意思的。

就笑着提议道：“要不，你们就以辩论能不能不限于‘巧言令色’来辩一回吧！”