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第5章雄关漫道堵如铁张局演说众生悲（第10页）

他说：‘皈依佛、皈依法、皈依僧，愿你早成佛道。

’他就这么给它念，这蛇听完了以后，就爬到他正面的供桌上。

供桌供着一个什么呢？就是佛经里的《普贤行愿品》这本书。

这条蛇就爬到书的后面，用蛇头把这书试图顶起来。

这个蛇用脑袋就顶着书，很有意思，居然能够让这书也不往前倒也不往后倒，身体弯着。

我的朋友在那面继续打坐，但是他也不放心，有些提心吊胆地看着它。

后来天逐渐的黑了，因为他那屋里老鼠非常多，一到天黑，老鼠就要出来了。

这时候蛇听到老鼠的动静，就不顶着那个书了，从书那儿下来了，嘴里吐着蛇信子，‘嗤嗤’直响，它就要去找老鼠。

这时候我的朋友就跟它讲：‘你既然要成佛，就不能杀生，杀生不可能成佛。

’蛇一听他说‘杀生不能成佛’，它马上就不吐了，又回到刚才那个地方，又顶那本书去了。

过了一段时间，可能它等了一会儿啊，时间太长了，感觉到成佛不是马上就能成的，后来就走了。

走的时候呢，它不敢从我的朋友那下去，从这个桌子——我的朋友放着几块电池的地方，它把那个电池给顶开，从那儿下去了。”

舒玉、华春丹、胡资质笑了起来。

张局解开围裙，放在一个衣服架上，端起一个茶杯，喝了一口，说：“就说明什么意思呢？众生啊，我们的语言它们是能听懂的，而且所有的众生都知道要成佛。

不光是人类众生要成佛，其它类的众生都是要成佛的，它们和我们本来是无二无别的，只不过形态不一样。

所以说，我们放生，对众生爱护的问题，一定要有一个和众生平等的心。

有一句话说得非常好：‘用心灵关爱众生。

’我的理解，什么叫‘用心灵关爱众生’？就是说你把众生放到和你平等的地位，这就是‘用心灵’；如果你没有把众生看成平等地位，就不算是‘用心灵’。

如果你用心灵，也就是用平等心去关爱众生的话，就能和众生沟通。

众生有没有语言？是有语言的。

提到语言，我顺便再讲一下，也是我的那个朋友，在闭关的时候，有一次他正在打坐，忽然感觉听到一个小女孩的呼叫声，在叫救命。

声音不算太大，能听出是个小女孩在叫，但听起来不像人类的语言。

后来他就睁开眼睛到处找，他说：是谁，在哪块儿受伤了需要救护？后来他就发现他的洗手盆，盖着一个盖儿，他把那个洗手盆盖打开了，一看，一个蛐蛐儿掉那里去了，它正在水里浮着，在叫。

我讲的意思是，听不懂众生的语言是由于我们定力不足，这是一个原因；另外我们的关爱心不到位是听不到的，这是另一个原因。

如果这些能做到的话，那些修炼有素的法师，众生的语言都会知道的。

所以说我们对于众生的救护，就等于救护人类是一样的，没有什么区别。

而且甚至比起救人类，它们更需要救护，它们更苦，它们更需要我们的帮助。

如果我们去掉分别心，这些众生和我们本来就是一体的，从而我们就会对众生更加了解，知道它们更需要救护。

所以说众生的心和我们是一体的，它们被杀，我们的心也会动的，也会感受到痛苦的。

虽然有的人说：‘我感觉不大呀，我每天吃众生肉啊，看到众生被杀，我的心里没有什么感觉。

’因为这种感觉很微细，很微细。

除非你有定力，才能明确地感觉到。

众生和我们是一体的，这是佛法里的根本问题。

我们应该从这个角度来不断地认识众生。

认识了众生，我们才能救护众生，世界为什么有这么多战争？就是因为世界上的人在互相报复；如果有一个人能够吃素，他就等于在放生。

这个问题先简单说到这里，看菜快凉了吧，我们赶紧吃。”

下午，舒玉主任、华春丹、胡资质，三人准备和张局告别，离开教育局。