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千秋,即是指的桓姚的生辰。
历史上对于桓姚之死,也颇有争论。
摇光台行宫。
桓姚可以肯定,司马道福确实说的是实话。
桓歆前几天跟她说,如今国库充盈了许多,想为她建一座行宫,让她拟个名字,她所拟定的,正是“摇光台”
。
今日来了大理寺,她甚至都还没来得及跟桓歆说。
所以,这座行宫的名字,在这世上只有她一个人知道。
司马道福知道很多这个变了调的东晋时代的历史。
从过往的事实推断中,桓姚无比确定这一点。
宣武十六年腊月十一,她正好满三十五岁。
这与荀詹所言也吻合了。
桓姚一瞬间有些心灰意冷的感觉。
不过,很快她就回过神,问:“宣武元年徐州民变,在你那里的史书上,是如何处置的?”
“坑杀乱民三万,领头者诛连九族,参与者无一得赦。”
此事正是史学家将楚太祖桓歆定性为一位“残暴”
帝王的标志**件之一。
司马道福很不理解,桓姚为何要问这件事。
这件事距离现在已经过去五年多了,并不能体现她的预知能力。
桓姚闻言,却松了一口气。
在这件决定她寿命的关键事件上,司马道福所知的已经跟如今发生的不相符了。
所以,她应该算是已经打破了那个三十五岁的魔咒了吧?
回到宫中,还不到天黑,桓歆便详细地知道了她与司马道福的谈话。
他本已经回了广明宫,又当即返回了甘泉宫,传召赵六等人去调查青莲教。
哪怕只是一个不甚确定的可能性,他也不能让桓姚身边有一丝危险。
那青莲教,他一定要铲除得一干二净。
那摇光台行宫,作为传说中她的死地,桓姚想着还是有几分忌惮,遂让桓歆取消了建行宫的计划。
这本来就是件劳民伤财的事情,有这些钱,不如用来广施德政,也算是为他们一家几口积福吧。
但凡桓姚提过的要求,桓歆哪有不应的。
至于司马道福,桓姚也还是言而有信地将她从天牢放了出来。
允许她在建康城中自力更生,但却不能离开建康。
她一个弱女子,如今身无分文又完全无依无靠,要想过好也委实不会容易。
不过,与那炼狱一般的天牢相比,这世上的其他事情都显得不那么可怕了,司马道福对此已经非常满意了。
经此一事,桓姚对于活着的日子,越加珍惜起来。
对桓歆和唯爱更加关心,作画也更加努力,每一天,都过得十分充实。
幸福,让人察觉不到时光的流动。
春去秋来,很快就过了十年。
越靠近三十五岁的生辰,桓姚越觉得心神不宁。
冬月十一,她在作画时无故晕倒在了御花园,从那以后,身体便一天天衰弱起来。
她很明显地感觉到自己每天昏昏沉沉的时间越来越长。
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