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第四十六章 从何学起（第4页）

却说直至返回倚翠园子用了晚膳，也未见墨羽堂那边有唤吉雅过去背书的消息，吉雅心中甚是庆幸，估摸着额祈葛的意思，可能是想让她先慢慢学着，过段时间了，再考问于她。

于是庆幸之余，倒更有了精神气儿，晚上与塔娜一人捧着本书，用心研读，直至困乏，方始入睡。

因与额祈葛商量好的，上一日，休息一日，所以第二日自然是休息日了，吉雅也不用早早起床，又像往常那几日一样，睡了个早儿，直至日上三竿，方才来了个舒服的自然醒。

用过早点，与塔娜三人去外面跑跑步，做做广播体操，锻炼完身体后，便回房，在外间的炕上与塔娜一同读书。

现代世界里，吉雅便是一个乖巧的好孩子，于读书学习之事，不甚烦恼，研习功课时，最能耐得住寂寞，此时，她便静静地倚在缎子被上，手握《三字经》，专注地默读、默背。

直觉得里面的叙述，奥妙无穷，怪不得在现代世界里，曾经听古文老师说过：《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

如今细细研读，吉雅发现，《三字经》不仅短小精悍、琅琅上口，而且其内容丰富，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。

所谓“熟读《三字经》，可知千古事”

。

果然所言不虚。

当然，以吉雅一个现代人的目光来看，《三字经》难免也含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但那都是基于历史原因，而其独特的思想价值和文化魅力应当被公认，被奉为经典，不断流传。

由于起的晚，早点用的也晚，所以午餐便省了，只吃了一点儿小点心，喝了杯茶，权作充饥。

出去散了步，便又回房，续读《三字经》。

直到傍晚时分，吉雅通读完了这本书，并且已经可以熟练背诵。

她自然很是开心，并在塔娜面前不失时机地炫耀了一下。

只是让她微感失望的是，她洋洋得意地背完之后，塔娜便从后至前的，倒背了一遍。

背地很是流畅，一字不差。

吉雅撇撇嘴，感觉酸溜溜地，有些嫉妒她了。

再看看她手里正读的书，不禁更羡慕了，人家此时读的是《史记》。

吉雅倒抽一口冷气。

真行啊，人家已经开始读史记了，这就说明，她已经把四书五经、诸子百家的书都读过了。

因为吉雅从《三字经》里知道，读经是讲究一定顺序的。

要从易到难，循序渐进。

比如：

小学终，至四书：意思是要先读《小学》，读完之后，才能读四书，这里的《小学》是朱熹编的《小学》，主讲为人的基本道德；四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；

孝经通，四书熟。

如六经，始可读：《孝经》和《四书》读熟了，才可以读“六经”

，即《诗经》《尚书》《易经》《乐经》《礼记》和《春秋》；

经既明，方读子：儒家的经典全都通晓之后，才可以读诸子百家的书；

经子通，读诸史：“经”

拉牛牛读懂了，再读各朝的史书；

史虽繁，读有次。

史记一，汉书二。

后汉三，国志四：读史书的顺序是《史记》《汉拉牛牛》《三国志》，即四史。