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第三章 银针探陵（第2页）

那人看着黄地火眼神闪烁，他走南闯北，如何会不知这老实巴交的农民心中想些什么，笑了笑，说道：“你可是要我教你一些本事，也好在大难之年有个保命的手段？”

黄地火连连点头，道：“确实如此，还请先生行行好，教了给我。”

那人又看了看他，摇头道：“不行，你年纪太大了，学不来。

不过你说的也是在理，今日我们见面，就是有缘，这样吧，我传你一物，和三句话，还有你要记住，不可贪心，非到保命之时，不可再乱用，否则必葬身其中。”

黄地火点头称是，却第一次如孩童一般，认认真真地从那人身上接过一物，还有记住了那三句话。

从那以后，黄地火遵从那人之言，平日里老老实实耕地种田，只有到了实在挨不下去之时，才用那人所教授之法，刨物度日，竟也再没出事。

黄地火死后，便把那人传下之物与那三句话传给了他儿子，并同是将那人所言传下。

或许是基因中继承了父辈老实本份的基因，后代之中个个遵从祖训，只在迫不得已之时才用那刨地术度日。

这样黄氏一门虽无大富大贵，但也因此人丁兴旺，代代相传，直到传到了我这一代。

到了我这一代就简单了，我是独子，爷爷那代的亲人因为战争的关系，大多走难到国外落地生根了，剩得我们这支，父亲是老大，还有两个弟弟，一个早夭，就剩得二叔，父亲兄弟二人活在新中国，长在红旗下，对爷爷说的那些根本是不屑一顾的，没把自己老子当四旧埋了就不错了，哪里还会再去学。

再加上后来搬到了城市里住，对那些所谓的祖传之术就更加不去碰了，自小就叮嘱我不要去听爷爷那些农村的怪风俗，老故事，不管他说些什么都不要相信。

气得本来就卧病在床的爷爷差点不治而愈，跳起来狠狠的扇这不肖儿子一巴掌。

我儿时因为父母工作的关系，不得已下，倒是有一段时间跟过爷爷，开头那个老故事，就是爷爷跟我讲的，还叮嘱我做人不可贪心，不然就落得跟他爷爷那样的下场。

慢慢长大之后，发觉他所讲的故事经常东凑西凑，听起来也不怎么合常理，就真当成故事听了。

那年我十几岁，卧病在床多年神智不怎么清醒的爷爷忽然如回魂那般，不单口齿清楚，思维就如常人那般，竟懂得瞒着父亲，让我从他一个老箱子里，取出一个布团，打开不知包了多少层的布料之后，我见到了故事中那个走难人传下来之物，一根通体黑色的银针。

爷爷表情严肃地告诉我，这便是探陵针，刨地之时，便将它折开，看准地头插入，如果针上带黄，表示地下无灵，便可安心刨地；如果针上变黑，切记莫贪；如果针身变红，那转身便走，留也不能留。

此乃银针探陵术，便是那神秘先生传给祖先的。

我问为什么会这样，爷爷翻了翻白眼，害得我以为他这便要去了，谁知他打了个大喷嚏，说祖先都不知道，他怎么可能知道。

我又问他要真找到地头了，怎么知道往哪里插针？他这次更直接，答了不知道。

瞬间我头上就起了三条黑线。

无怪乎父亲与二叔不肯学，样样都不知道，总不可能真找个坟头来随便插一插，再挖开来确定真假。

可能见我脸上的表情与父亲兄弟当时听见之时没什么两样，爷爷又道当时好像还有一句口诀来定位插针，不过传到他爷爷那辈，出了事之后就再没人知道了。

不过他又说道银针探陵术还配有三句话，既是“月出莫刨，见红莫刨，刨空莫刨。”

解释起来，就是有月之夜不可刨，银针变红不可刨，三下一停，如果第三刨落地听不见声音，又不可再刨。

我觉奇怪又问为什么，为什么有月之夜不可刨？为什么第三下会听不见声音，这可解释不通。

爷爷先是不答，后来被我问得急了，就说人走阳鬼走阴，月出鬼吃食，又说农村中有传地府在下面，你刨空了，证明那下面通往地府，谁还敢刨，不怕阎王索命吗？

听得我倒吸凉气，不敢再问。

也许老人家回魂就是要秉承祖训将这所谓的家传手艺传下来，那日之后，爷爷神智又变得不清醒，再过得数月，便过世了。

这样，我就成为了刨地世家的唯一传人。

我那时还小，接过爷爷的东西藏好，又因为后来出去读书，也就没再将这些东西放在心上。

后来随着年岁渐长，发觉爷爷所传下来的东西可能只是单纯的一种民间技艺，类似于杂技之类的东西，虽然所用不同，但都是穷苦之人养家糊口保命之术而已。

不同于如今一些小说电视中那些摸金校尉用风水观星术来寻龙点穴，也没有那些土夫子对此行的集团化运作，所谓的刨地术，只不过是一些农民，在灾荒之年保命的手段而已。

刨地本来是动词，却在爷爷口中成为了一个名词。

后来我遍查资料，也找不到有关刨地的描述记载，只怕在爷爷口中引以为傲的称呼，最多不过是附近三五十里知道之人的戏称，在三教九流中的连下九流也排不上号，更不用说与倒斗淘沙相比，纯粹便是业余与专业之分。

只是连我也不知道，后面发生的一些诡异离奇的事，竟会与我这刨地世家唯一传人扯得上关系。