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第二六八章 挨打还巴掌太后立（第1页）

不再追究仓措的犯上，但要章嘉呼图克图为皇阿玛的回归重新铺路，虽处罚弘皙处罚，但“骄纵”

算不得什么罪名，毕竟，弘皙不是才八岁么？根本用不着佟国维嘴里的“大赦”

，换个角度说，抄写经书甚至可以算孝道！

雍正的做法是典型的各打五十大板，至于最后拉上兄弟们，貌似征询意见事实上却是向太后展示自己的胸肌，提醒她老人家，在这乾清宫里，朕，说了算！

但他想美了，心里美都只是他的，别人什么也没有！

对太后来说，弘皙依旧活着，还健健康康的一顿拳打脚踢废了科尔沁最强壮的勇士，她的计划就无从展开，这如何能忍？两步走到雍正的面前，“皇上，哀家知道你曾以孝道逼压诸位皇子，可如今弘皙阻断了圣祖回归佛国之路，你却如此轻描淡写，难道只许州官放火不许百姓点灯之事也要发生在天家？”

一句话说的雍正眉头皱紧，心说这才颠倒黑白呢？以前逼压四弟是你这老虐婆吧？更将乌雅氏牵连进来，若不是四弟揭破了你博尔济吉特氏的“阴谋”

，你又如何会退走？如今又要在朕的头上故技重施，还要跟朕一样拉上兄弟们，难不成你觉得朕好欺负？

马克思在剖析无产阶级革命性的时候曾经说过，失去的只是锁链，获得的却是整个世界。

当昔日饱受欺负的弱者一日翻身做主人，因为往昔的不堪回首，他对胜利果实的保护*也必然更甚。

雍正做太子，扮演的就是弱者的角色，上有皇阿玛压迫，下有兄弟们排挤，如今天地一人了，他如何容许头上再有“婆婆”

？

于是，当“欺负”

两个字浮现在雍正的脑海，他险些就要怒了。

比他能怒的是李佳氏，同样是母亲，乌雅氏能为儿子挺身而出，她一样不缺乏勇气，此其一。

其二，她与博尔济吉特氏一样，母族同是外藩扎萨克，其父虽是轻车都尉，但其祖父却是汗王，减丁的屠刀一样悬在部族的头顶上！

博尔济吉特氏那点心思自以为隐秘，但草原儿女也不都是直来直去的，额尔家族当初将她嫁与胤礽做侧妃，就是放长线钓大鱼，想着有一天能取博尔济吉特氏而代之。

直到圣祖大行，太子即位新皇，李佳氏似乎看到了希望，儿子哟啊从太孙变成太子，加之太子妃早亡，自己名正言顺的就该是皇后！

之所以说是希望而不是确定，因为她知道这事不能急，要徐徐图之！

作为枕边人，共同生活十几年她早就摸透了自家男人的秉性，貌似懦弱的表象下是一颗睚眦必报的心。

他的脾气更像叛逆的孩子，你让我怎么办我非不怎么办，你不让我怎么办我一定要把这事办了，成了，是打你的脸，不成，就丢给你一个烂摊子，爱收拾不收拾！

不管与太子妃石玉婷每况愈下的关系，还是处理国政，不外如是！

那天四阿哥允禛一口叫破皇太后的心思，虽不知道太后怎么想，她反正是吓了一跳！

这样的事本该是春风润物，细而无声，大白于天下不就成了里外不是？

直到她灰溜溜走了，悬到嗓子眼的心才放下，可如今太后再来，还来的如此“恰巧”

，借着打断法会的事处置弘皙，更把“孝道”

的大旗直白的讲出来，生怕别人不知道你的司马昭之心？

她更怕雍正因为对皇太后的厌恶把减丁之政当做心头之患，到了谁求情谁倒霉的时候，自己的母族岂不成了被殃及的池鱼！

愤怒的李佳氏挺身而起，三两步趋近太后，也不行礼，开口道：“太后，您一个劲儿的说弘皙阻断了圣祖的回归之路，还要严惩于他，恕臣妾不恭问您一句，是不是要处死弘皙才能将圣祖送归佛国？”

“你——”

原本气势汹汹的太后反倒一滞！

看过法庭辩论的都知道，凡是一方把言语说到极致，只留给对方是或不是的回答，十有**都是语言陷阱！

太后在勾心斗角的后宫里生活了几十年，她怎么会不明白这个道理！