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第392章 最后的最后（第2页）

“也不能说宝玉太过悲观吧，他其实是觉得他和宝钗之间价值观不一样。

宝玉自幼便对仕途经济表现出极度的厌恶，他认为追求功名利禄是虚伪和庸俗的行为。

他的女儿清净论更是对封建伦理中男尊女卑观念的隐性反抗。

出家为僧，是宝玉对封建礼教束缚的一种决绝反抗，也是他对自我价值的追求。

黛玉的离世，贾府的衰败，让他感受到了世间的无常和虚幻。

他开始对人生的意义产生了深刻的怀疑，并在佛教思想的影响下，逐渐领悟到一切皆空的道理。

出家为僧，成为了他对情的一种终极超脱方式，试图在佛门的清净中寻求内心的解脱。”

“而如果宝玉留下来，继续和宝钗在一起过日子，他只会被宝钗逼疯了，宝钗天天只想着让他去当官。

这样的逼迫是宝玉不想看到的，所以他猜到了他和宝钗的结局。

与其和宝钗过着鸡飞狗跳的日子，不如出家当和尚呀。

现在的很多普通男人的婚姻生活不也是这样吗？穷屌丝太穷了，就会被老婆逼着去工作去挣钱，这才是很多年轻人不愿意结婚的真正原因呀。

谁愿意过着被逼迫的日子呢？现在你能理解宝玉了吗？”

秦梦瑶依旧摇摇头。

“不理解。

他和宝钗在一起不会有任何经济负担呀，他怎么会觉得自己会过着被逼迫的日子呢？”

“算了，不讨论这个了。

总之，宝玉的出家，不仅仅是他个人命运的选择，更是对当时社会结构的深刻映射。

宝玉的出家，是对封建传统价值观的一种决绝反抗，也是对自己内心真实追求的坚守。

在佛教哲学中，他找到了心灵的归宿和生命的真谛。”

“可是，宝玉和宝钗没能共度余生依旧是一种遗憾呀！”

秦梦瑶还在纠结着。

“哎呀，老婆，宝玉最终选择出家为僧，而非与宝钗共度余生，这一结局虽然充满了无奈与遗憾，但也透露出一种对生命本质的深刻理解和追求。

宝玉用他自己的方式，诠释了对爱情的忠贞，对自由的向往以及对封建礼教的反抗。

宝玉的出家，不仅是他个人的悲剧，更是整个封建社会的悲剧。

正因为这个悲剧的结局，才让宝玉在红楼梦这部作品中，成为了永恒呀。”

“所以，你是支持宝玉出家的，为了证明他对爱情的专一和忠贞？”

秦梦瑶的心太痛了。

她的轩逸总有一天也会为了证明他对闺蜜的忠贞而出家当和尚吗？