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第一百四十一章 中医与哲学二（第2页）

，因此。

中医的理论并不是要落实到治病这一点上，而是要落实到中医治人，不治已病治未病。

第三就是尽量地调动人机体自身的自愈能力，而不是靠外力如服药和开刀来解决问题。

现在西方兴起很多顺势疗法和自然疗法，基本上都是采用中医的理念，如尽量不用药而是用理疗的办法如推拿、按摩和针灸等，要尽量找到病因而非停留在病的表面症状。”

当王明说完之后，下边又是一阵沉寂。

王明也给了他们一点时间去思考。

“刚才老师的话受教了。

现在学生求教老师，有句话叫“有病不治，常得中医”

，这个怎么理解？”

片刻之后，一人站了起来对着王明问道。

“中医，为什么叫中医。

现代人的体会它是因为是中华民族的医术而得的名字，当然我不反对。

但是你们应该去从根本上去了解它！

这位同学说的话是《汉书.艺文志.方技略》里面的话，其经方这一部分中提到。

“有病不治，常得中医”

。

中医不是来治病的，是来养生、治人的，第一是治人，第二是治未病。

清代的钱大钊也提到，“不服药为中医”

。

这里讲的“中医”

都不是现在意义上的中医，而是中国传统意义上中医的概念，是上医、中医、下医中的一个“上医治国，中医治人，下医治病”

，上医治未病，中医治将病，下医治已病。

这个中医就是中道，就是保持中庸平和的状态。

我们养生也是求一个中道，就是中正平和。”

王明深感这些学中医的学生的状态，很多知识知道的不少，但是因为教育的原因，让他们真正能懂得医理的却很少，现在王明就好像在给他们增加地‘基的坚实度！

“我听你刚才所说的是不是所言中医更多的时候是要践行一些理念，而不仅仅是治疗？”

依然有人提问，虽然阶梯教室里人很多，但是秩序确很好。