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三二十年前辨是非（第3页）

从堵泡下去

从堵皂下去……

有过这样的苦痛灾难，自然也不难理解纳人这丧葬的习俗。

虽然不再视北方的花花世界为“故乡”

，但自己的根，毕竟在那里，祖先的足迹，祖先的骨骸，祖先的鬼魂，都在那里。

那鬼师诵毕一段，挥舞大刀开始舞蹈，面具之后的长发飞扬，尖细的嗓音悲凄嘹亮，两旁的死者亲友一阵号啕。

堂屋之后，一个小厅之中，却没有多少悲伤的气氛。

一个脸正口方、头戴白冠、身穿白衣的小伙子歪坐在当中的竹椅上，两边共四把椅子，却是左一右三。

左边的，是一位老者，也是白衣白冠，手里拄着一支竹杖，其长近丈，上端却系了一个红色的绳结，脸上看，约莫五十岁，双眉粗散，背后站着一位盛装的少女，只是没戴纳族女子常戴的银冠，而是一顶白帽。

右边最上首，也是一位老者，从额至眼有一道醒目的刀疤，连左眉也被断开，从露出的腕踝看，甚是粗壮，只用白布缠头，后面站着一个骠悍的青年男子。

再往下，是一个白冠老者和光头白衣的巨汉，身后也有人侍立。

那巨汉正在说话，声音响亮，几乎要把前面的哀乐也压了下去，被刀疤老者横了一眼，忙把声音低下去，道：“族长大人遇害，我们心中自然也悲痛。

大人他英雄盖世，又抗击夏狗，全族没人不尊敬的。

但规矩就是规矩，横死之人必须火葬，那是咱们纳家老辈子就传下来的……”

“是啊，风行兄。

夜行大人是我族的英雄，但横死之人必成猛鬼，何况是夜行大人……”

巨汉旁边的老者也搭腔道。

竹杖老者背后的少女却打断了他：“你瞎说！

伯伯才不会变成猛鬼！

伯伯一定会变成善鬼保护大家的！”

少女话才说了几句，便见刀疤老者望向自己，脸色一沉，前面的竹杖老者也扭过头来，一脸不悦之色，方想起这四位都是寨老，实在没自己说话的份儿，也只好低声承了句错，不免斜眼盯着居中而坐的男子，心中一阵气苦。

他们正在谈论的，便是堂屋中的丧事。

死者，叫鬼夜行。

百纳之地，有三大纳族，鬼纳、花纳、古纳。

其余还有一些较小的部族，有些是纳人苗裔，有些却不是，但夏人无知，统名为纳，而有些也确实弱小，以前多依附纳族，故纳人也多称其为纳，如水纳、洞纳、高山纳、仡佬纳等等。

但这所谓的三大纳族，多年以前，本都是叫做古纳，还未分彼此。

而那时候，纳族也曾像夏人一般，有城有镇，在平原上生息。

类似夏族的官府，纳族也有一定的政治组织，叫做议榔，是由一些德高望重的寨老们推荐的榔头主持，表决、组织族中大事的机构。

纳族大议榔所在的城，便叫做邵陵。

经过百年的蕃息，以及夏、纳关系相对的缓和，邵陵成为一座繁华的城市，甚至有些不入流的夏族世家也迁来此地，比如后来在邵陵一战中崛起的谈家。

升平日久，便谁也没想到，战争突然爆发了。

夏人的年轻皇帝，清理了几个位高权重的老臣，便立刻对百纳用兵。

奇怪的是，这些兵似是准备了许久似的，在纳人还没收到大正王朝殿堂上发生的动乱消息之际，一举冲进了邵陵。

这是一群日后以“平南九道”

闻名天下的军队。

一方汹汹而来，一方措不及防，纵使是赤尤的后人，彪悍无比的纳人，也不得不溃败。

而当他们想重整旗鼓，更发现原来自己内部就有夏人安插的暗子，等到谈家等世家明确表态支持夏人，纳人已经反攻乏力。

有些有识之士更觉察到谈家只不过是明面上的力量，纳人内部也早被百年的时光冲刷得有些不一样了……

大议榔的内部出现了不同声音。