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第二十五章徐叔叔的教导（第3页）

贤侄曾言，读书人要目视苍生，胸怀天下，此言甚合吾心。

老夫心忧天下万民，贤侄，民生疾苦啊，老夫不敢想若是方才所言成真，那人与人之间会成了多么一副可怕的场景，人间无情，便不复人间，老夫，断不能开这个头！”

徐齐贤不知何时出现在了书房门口，正一脸激动和骄傲的看着自己的父亲。

夏鸿升耳边仿若钟鸣，一时间杂绪纷纷。

谁能比自己还请楚道德体系崩坏之后的样子？

当你救了人之后被诬蔑为凶手，当你看到老人倒地却再也不敢过去扶起，当你看到乞丐第一个念头不是怜悯和帮助，而是怀疑和远离……甚至当你见义勇为，为救助他人而献出生命之后，自己的尸体还被人家明码标价，“从水里捞出来三万”

的用来卖钱，情何以堪？徐叔叔说的没道理吗？有啊，大有道理啊！

大唐的百姓多数善良淳朴，即便是升斗小民，也恪守着千古流传的道德。

张老汉没有夏鸿升的张口，宁愿全家受穷也不给其他人打造折叠桌和马扎，屠户因为把猪下水卖给了自己三文钱而愧疚，结果就送了那么多的猪骨和好肉作为补偿，价值反而远超过了三文，这些人是傻子么？傻的可敬啊！

自己家里，嫂嫂一介女流，带着自己过活，要不是邻里接济，岂能撑到如今？书院里的学子，哪一个不是见了先生五步之外就远远的躬身行礼问好了，谁会暗地了骂那些先生？在书院受了先生责骂，谁敢回家叫了家人去书院里揍先生一顿？……不希望，绝对的不希望，如此善良淳朴的唐人，也成为后世的样子。

一个民族，一个国家，如果连这些正直的勇气都丢失了，还凭什么把家国一代代的传承下去？

人这东西是会变，而且善变的啊！

学好十年，学坏几个小时就够了，道德沦丧了，就注定人间失格，钱财再多，世界也只会倒退，不会再前进，最后唯一的结果，就是自我毁灭。

这里是道德的力量大于法律的力量的大唐，不是日渐崩坏的后世。

枉作小人啊！

夏鸿升脸臊的通红，一伸手抓起了桌子上面的几页合同，两手用力一扯撕了粉碎，站起来来走到徐父面前，恭恭敬敬的弯下了腰长施一礼，郑重说道：“徐叔叔所言极是，小侄受教了。

小侄也愿意自己身处的大唐，是一个恭和亲善的和谐大唐，而不是一个只看利益不顾人情的浮世。

是小侄错了。”

徐齐贤的父亲看着夏鸿升的样子，见他有所领会，便满意的点头笑了，不再多言。

夏鸿升是个聪明的小子，这些话说一遍就够，他自能感悟。

从书房里面出来，夏鸿升的心情还是有些沉重，他确实没有想那么多，只是照后世里拟定合约的习惯，就这么写出来了，实在是没有想到这一纸合约会带来这么巨大的后果。

其实说危及整个社会的道德体系，有些夸大了，一个坚如磐石的道德体系，岂是这一纸合约能够破坏掉的？而且如此严谨的合约，只要利用得当，对弱小的百姓反而是一种保护。

只是夏鸿升多了另外一些思考。

自己自后世而来，那领先了千年的知识和经验，对落后了千年的唐人来说会产生怎样的震撼和影响？后世的经验和知识固然强大，但其中却也有不少的糟粕和缺点，后人耳濡目染一点点的适应过来，可唐人没有，他们一旦被这种现代化的思想观念和经验冲击，抵抗能力就要弱小的多，好的方面自然好，但是坏的方面，恐怕只会产生更大的害处。

今天徐齐贤父亲的一番话，令夏鸿升想到了，自己的一言一行一举一动，都可能会把后世的东西带入大唐，这些东西里面有好的，自然有坏的，如何发挥好的作用，规避坏的影响，这是一个不得不思考的问题。

夏鸿升很感激，也很庆幸，徐齐贤的父亲让他提前注意到了这个问题。

否则，等到后世那些经验和知识，坏的一面在大唐产生影响的时候再去考虑这个问题，就已经为时太晚了。

就好比后世的改革开放，带来了巨大的机会和发展的同时，也由此引发了许多不好的风气，自己在大唐的一举一动，何不若一场改革，恐怕是一样的结果，若是到了不好的风气已然形成，那时候，就再也无力改变什么了。

夏鸿升也不见外，出来了书房径自便往厨房里过去了，到了厨房里，那厨子一见是夏鸿升来了，赶紧一把扔了勺子跑了过来，到了夏鸿升面前就立刻恭恭敬敬的鞠躬施礼：“夏师傅，您来了！”

夏鸿升顿时一脸黑线，说了好几次了，让他不要叫夏师傅，自己也不是他师傅，可这厨子也固执的紧，非说学艺不看年纪，自己得夏鸿升传授厨艺，就得以弟子礼奉之，搞的夏鸿升每回见他就头疼。

冲他翻了翻白眼，挤开他肥大的身子到了里面，夏鸿升左右环视，然后便袖子一挽，洗了把手，提起案板上的一块儿猪肉就剁了起来，夏鸿升没对徐齐贤藏私，这些做法早就给他写了一份了，那些香辛料当然也都告诉了他家，现下他家厨子里的调料居然比夏鸿升自己家里还要全奂。

厨子一看夏鸿升亲自动手，马上就聪明的赶紧跑过来要打下手，夏鸿升瞅了瞅他，说道：“今天看在徐叔叔面上，教你做一道炸酱面，就做这一遍，以后不许问我，也不许叫我师傅！

我是一个读书人，又不是厨子，才不是你师傅！”

说罢，对着案板上的猪肉就用力剁了起来。