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匈奴语之“天”
,“孤涂”
意为“子”
,“单于”
意为“广大”
。
但实际上这个单于之意并不仅是广大,他的真正意思是夷正。
夷正,和火正木正金正等一样,都是先秦时代华夏任命的官名。
匈奴首领名字中,又是天子又是夷正,其实正表明了他们的来历。
早在远古时期,华夷没有具体的分界,在东部有一个和黄帝争夺天下的族群,他的首领在争夺失败后远走北荒,但却坚持使用天子的称呼以示正统。
而在《史记、五帝本纪》中,就有黄帝北逐荤粥的记载,到了夏朝的少康时代,夏朝将荤粥拆解部落,统一治理,将古匈奴部一分为五,不再只是驱逐北荒,而是派官员夷正管理这五种姓部落。
经过战争,匈奴被击溃,于是向夏称臣,接受朝廷派出的夷正,其首领荤粥天子将两个女儿贡献给夏后少康。
可是在受降进贡的地点,少康没来,来的却是领军北伐的金天祖迪,祖迪接纳了两姐妹中的妹妹,这个祖迪正是夏帝派出的夷正。
此后,夷正出现,也就是单于凌驾于古匈奴五部之上,得到了东夷族郡祭祀特权,于是有了屠何名号。
历史上,直到汉武帝夺取了拥有匈奴休屠的祭天金人,汉人才知道,匈奴的祭祀神器内部传承的部族是西屠,东屠是匈奴(屠何)的附属部族。
当初休屠太子金日磾归汉后,对汉武帝自陈本状,“祖迪为夷正懂夷语训制荒服守东海焉。
古匈奴本部为荤粥,后来又分裂出了旦略、林胡、楼烦等。
而屠何本不是匈奴,他们一开始是夏帝少康派去管理拆分后的匈奴五部的,可后来他们成为匈奴的主导国,成为了屠何部,最后甚至与匈奴二合一。
在春秋时代,原本屠何部还只是管理匈奴,但此时屠何被齐燕联军击破后北走,击破荤粥,使的其分为两部,一部份与屠何合并,号为匈奴。
其一称浑瘐,北走更远。
因为屠何部最早的单于祖迪是娶了荤粥和亲的女儿,所以屠何也被称为是荤粥甥部。
一众乙失家族的男女,还真没几个懂这些。
现在听老汗说起,个个都不由的听的发呆。
“大汗,这屠何与我们薛延陀又有何关联?”
“自然是有关联的,在我们部族有一个传说,匈奴单于生二女,十分美丽,国人皆以为神。
单于说,我有此女,安可配人,将以与天。
乃于国北无人之地筑高台,置二女其上。
曰,请天自迎之,复一年,有一黑色巨狼昼夜守台嗥呼,因采穿台下为空穴,经时不去。
其小女说,吾父处我于此,欲以为天,而今狼来,或是神物,天使之然,将下就之。
其姐大惊,此是畜生,无乃辱父母也。
妹不从,下为狼妻,而产子,后滋繁成国,故其人好引声长歌,又似狼嚎。”
听到这里,一众人不由的面面相觑。
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