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第七百三十九章 陛下可曾听说过安利呼（第2页）

“舆论的焦点在于满清的倒行逆施。”

徐梁对那传报之人道：“其他的点一点就行了。

我这里还有一份情报，你顺便带回去交给程先生，他自然知道该怎么办。”

徐梁摇铃唤来柳如是，让她取来前日接见意大利人利类思和葡萄牙人安文思的会议纪要。

这两个泰西传教士都是在甲申国变之前进入四川传教学者，尤其精通数学和天文领域。

作为外国人。

两人并不在乎明国的实际统治者是谁，只要能够帮助他们传教就是好皇帝。

所以在张献忠入蜀之后，他们理所当然地投靠了张献忠。

就如当初汤若望躲藏起来，希望能够投效李自成一样。

让徐梁吃惊的是，张献忠这个极有可能是精神病患的土匪头子，在泰西传教士面前却表现出了极高的政治素养。

他很喜欢泰西的数学和天文，命两人用红铜造了天球、地球，放置在“大殿”

上。

非但经常召二人前往宫中讲授数学、天文课。

还积极与身边大臣进行探讨。

仅仅这样，就已经达到了被吹嘘成“圣”

的康熙帝标准。

张献忠却比康熙更进一步。

非但自己学，还希望治下学子都能学习数学和天文，因此封赐二人“天学国师”

，并要他们回到泰西之后招募更多的数学、天文学者来华。

“张献忠对于各国政治也十分上心。”

利类思当时随口说的一句话，却让徐梁颇意外。

政治属于上层建筑，数学、天文可以看做是基础科学。

对基础科学产生好奇并不意外。

但能意识到上层建筑的重要性，那就十分不容易了。

事实上，考究东西方历史，真正依靠先进科技取代前朝的例子十分罕见。

只有掌握了上层建筑，推广先进的行政、军事制度。

才有争夺天下的本钱。

“既然张献忠如此重用二位，让二位冒险前来太原，却所为何事？”

徐梁占据太原之后，原本在山西和陕西的西方传教士都在汤若望的号召之下东行，前往济南当副教授去了。

他们虽然按照大明的习惯投了拜帖，但事务繁忙的徐梁并没有亲自召见，拍个内官询问一下有什么需要就可以了。

利类思和安文思却坚持要见皇帝本人，这才有了此番会晤。

安文思的汉语不如利类思，更多处于见证人的地位。

利类思行礼道：“陛下，张献忠希望能够得到您的宽恕。”