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第八百二十三章奴变2
许多人,喜欢将奴隶联系在一起叫,其实这是一个错误的叫法。
或者说,这种叫法并不是十分准确。
因为后世史书中,经常提起的奴隶,在此时应该用奴这种说法更贴切。
而隶,确实也有一种附庸关系不假,但是本身却更有几分事业编制的味道。
从有历史记载至今日,这种东西就没有根除过。
不过宋朝时期,商品经济空前活跃,而儒家又在一定程度上得以恢复,官家又不摆架子,贴进普通百姓,便是宫廷,修的也跟地主老财没有太大的区别,由此奴的地位,在一定程度上有所提升。
只是这种良性的变化存在的时间并不长,就被草原部落出身的蒙古得中断了。
而蒙古在征伐过程中,又打下了莫大的疆域。
雄霸天下的蒙古人,将各种各样的奴隶带到了中国。
首先不仅仅是肤色发给的昆仑奴了,在大都高丽人、朝鲜女婢不要太多。
南洋的歌妓,西域的胡女更是数不胜数。
要是哪家没有几个奴仆,甚至会成为权贵嘲讽的对象。
大明接下的是蒙古的班,虽然历代皇帝旨在恢复宋朝的旧制,但是不可否认,蒙古治国百余年,还是对社会造成了很深的影响。
比如说蓄奴。
贫苦人出身的朱元璋,对于百姓生活的困苦,还是非常了解的,他在一定程度上做出了努力。
首先,在蓄养奴仆的资格上,普通人家不允许有奴仆。
其次,哪怕你是公侯之家的人,想要蓄养奴仆,也有数量进行控制。
公、侯之家不能过二十人,一品官员不过十二人,二品不过十人,三品不过八人。
太祖皇帝得国之正,全国百姓支持,自然可以以铁腕治国,再加上新贵族又被太祖屠戮一空,上层建筑之中,那些作威作福的人一个个战战兢兢,哪里敢有任何造次,是故很多政策推行的非常顺利。
而奴仆这种微末小事,自然没有人敢反对,大量的奴仆被释放出来,成为朝廷的自由民,为朝廷休养生息提供了大量的人力基础。
后面的朱棣朝盛世也好,仁宣之治也罢,都要感激明太祖为此做出的贡献。
不要仅仅看太祖喜欢杀人,不要仅仅看太祖的残暴。
人家在国富民强这方面做出的努力,可不是一般君主学得到的。
徐梁心里很清楚,自己面对的局面,那是历史的倒退,是前进道路上的曲折,乃是在太祖过后,国朝经历了两百多年的沉疴旧病,是律法废弛的结果,是民间与朝廷约定俗成的结果。
这种事情根本不是一朝一夕,可以改变的了的。
而且根据他得到的数据情报,这些奴仆之中,其实还要分为农奴和工奴两种,并不是简单的开倒车那么简单。
以江南为例,因为商品经济比较活跃,工奴这种现象就非常普遍。
艰苦奋斗,卧薪尝胆了一辈子的华亭徐,曾经的内阁首辅徐阶,就是明朝资本主义萌芽的典型代表。
他家豢养了上千的女奴。
这种女奴,其实已经非常接近资本主义经济下的工人与资本家的关系。
这些女奴为了徐家纺织,然后拿出去贩卖,也提高了生产力,繁荣了市场经济。
如若一刀切的飞出奴仆,非但无法解决奴仆问题,甚至会导致大量没有生产资料的奴仆无家可归,对新的经济形态也会产生非常坏的影响。
这真的是牵一发而动全身。
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