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第987章 辛辛苦苦培养下一代（第2页）

从自然科学的教育到人文教育，乃至于体育、美术、音乐等更发面的培养，都非常全面。

事实上因为宗学祭酒东垣王朱常洁的个人爱好，音乐和美术占据的课时比例达到三分之一。

徐梁本身也知道全面发展的教育性，所以在设置课程的时候，肯定也不能让他出现，偏重某一科的情况。

问题在于孩子他自己喜欢怎么办？

在课余时间，别的孩子都在玩耍，或者讨论功课。

皇太子他更愿意自己捧着四书五经，去探寻古代仁人之新。

愿意花费时间去揣摩书籍里的意思，并且他由衷向往成为古代的那种大贤儒者。

兴趣是孩子最好的老师。

太子有这样的兴趣，担任他的语文和历史等科目的老师，自然而然的愿意倾囊相授。

得英才而教，是一件非常快乐的事情。

更何况这个英才还是太子殿下，未来帝国的继承人。

他们也希望太子殿下成长以后，能够更加偏儒一点。

而这些优秀的老师的灌输的，都是他们的思想和道德标准，对于大明的国人来说，他们灌输的内容，没有丝毫的错误。

甚至说，他们教导的内容的核心原则，徐梁都没有办法否定。

比如孝，孝顺尊亲，敬天法祖；仁，关爱生命，宽厚待人；礼，尊重他人。

不使人尴尬……

可以说，即便是徐梁前世，社会几经变革，主流的父母也会教育孩子：诚实懂事讲礼貌。

这些东西都是对的，都是流淌在汉族人血液里的东西。

是非常宝贵的东西。

所以这些并不是黄道周的错，更不能归咎于儒生。

如果太子不是太子。

不是这个帝国的继承人，就没有任何可以指摘的地方。

自己作为父母，看着儿子的成长，肯定会非常开心。

可问题就在于太子这个身份，以及用现实去打磨理想的漫长过程。

想通了这个问题，徐梁总算摆脱了焦虑，恢复了往日的镇定。

作为应对举措，他在宗学之中加入了“时政”

课，要内阁舍人们亲自担任的教师。

为这些孩子讲述当今大明以及周边发生的事，解释朝廷的政策用意。

舍人们对大明的忠诚是毋庸置疑的，因为这个世界上没有其他国家可以让他们羡慕。

不过在解读过程中，太子却时常会冒出悲天悯人的普世情怀，所谓仁者爱人，这是华夏文化中极为尊崇的思想。

但这种慈悯之心却与当前的国策有抵触。

尤其是在天山的战事上。