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佛将“一个日月所照”
,称为一个“小世界”
,一千个小世界组成一个“小千世界”
。
一千个小千世界组成一个“中千世界”
,一千个中千世界组成一个“大千世界”
,人们常将“大千世界”
称作“三千大千世界”
。
宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。
每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。
我们所在的大千世界称做“娑婆世界”
。
“娑婆”
共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”
的众生罪孽深重,必须忍受种种烦恼苦难。
故“娑婆世界”
又可意译为“忍土”
,被称为“五浊世间”
,是“极乐世界”
“净土”
的对立面。
这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”
;
另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”
中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
也许最古老的传说中有世界终极的智慧,然而当我们身处复杂繁琐的世事沉沦中,我们却无数次的被“娑婆”
击中。
有时候痛的我们根本直不起腰,却依旧要告诉自己:这里是缺憾的娑婆世界,不能追求完美。
得不到的只是时机未到,失去的总是情深缘浅,错过的总是努力不够。
在平凡的生活中一代又一代的生命都在用顽强不屈的精神对抗着那滚烫的刺伤每个人心灵的娑婆,但是他们不曾服输。
他们用生命和不屈不挠演绎着轮回中的千古绝唱,至敬生命的同时,不得不再一次回到大道为何物的话题。
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