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到了西歧地界,自有西伯侯接纳难民,于是西歧成为乱世一方乐土。
吸引无数黎民百姓的目光。
且言姜子牙自从弃却朝歌,别了马氏,土遁救了万民,隐于播溪,垂钓渭水。
子牙一真守时候命,不管闲非,日诵“黄庭。”
悟道修真。
若闷时,持丝纶倚绿柳而垂钓。
这正是:弃却朝歌远市尘,法施土遁救民生。
闲居渭水垂竿待,只等风云际会缘。
武吉灾殃为引道,飞熊仁兆主求贤。
八十才逢明圣主,方立周朝八百年。
一日,一楼夫要进西歧城卖柴,却是看见姜子牙垂钓,现线上叩一针而无曲,这名叫武吉的概夫嘲笑一顿,姜子牙却说:“你左眼青,右眼红,今日进城打死人。”
武吉大怒,担柴进城,因为南门平井道窄,将柴换肩,不知塌了一头。
番转尖担,把门军王相夹耳门一下,即刻打死。
被前往灵台的姬昌碰到,随即就在南门画地为牢,竖木为吏,将武吉禁于此间,径自往灵台去了。
商纣之时画地为牢,只有西歧有此事。
东、南、北连朝歌俱有禁狱。
惟西歧因姬昌精通先天数,祸福无差。
因此人民不敢逃匿,所以画地为狱,民亦不敢逃去。
但凡人走了。
一演先天数,算出拿来,加倍问罪。
因此顽猾之民,皆奉公守法。
故曰“画地为狱。”
只是武吉家中有老母在家,孤苦无依。
又无人通报自己之事,怕老母担忧,却是失声痛哭,被路过的散宜生听到,随后向姬昌求了恩典,让其归家,办好养母之费,棺木衣余之资,完毕,再来抵偿王相之命。
武吉回家,一五一十告诉老母,随后提起姜子牙所言之事。
其母年老,却是通惠之人,知道姜子牙乃高人,于是要武吉来求姜子牙。
武吉急中生智,拜到在地,却是拜子牙为师。
姜子牙早就知道武吉与他有师徒之缘,于是借此下了台阶,给了个主意。
嘱咐道:“如今你回到家,在你床前,随你多长,挖一坑堑,深四尺。
你至黄昏时候,睡在坑内;叫你母亲于你头并点一盏灯,脚后点一盏灯。
或米也可,或饭也可。
抓两把撒在你身上,放上些乱草。
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