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第463章 欢笑民俗村（第5页）

在大幅度、高频率的摇荡中，高飞飞不停地尖叫，不停地欢笑。”

王主任说。

“荡完秋千后，他们来到了沟壑纵横的黄土高原，开始感受延安的窑洞文化。

他们走进窑洞，大红的中国节、陕北小妹的红肚兜、酒坛上的大红‘酒’字、炕上的红铺盖，出现在他们眼前，呈现出一片红红火火的景象。”

王主任说。

“高飞飞问庹石柱，住过窑洞没有？庹石柱说没住过，问高飞飞，高飞飞也说没住过。

庹石柱就自然而大胆地说，什么时候，一起去住住窑洞？高飞飞不假思索地说，可以啊。”

王主任说。

“离开了延安，他们到了拉萨。

藏族的姑娘们载歌载舞，向他们献上了青稞酒和洁白的哈达，小伙子们弹起扎年琴，唱起了粗犷的天籁之音。”

王主任说

“他们披着哈达，穿行在藏区。

藏区喇嘛寺随处可见，每个寺外都有大小不等的转经筒。

当然转这玩意儿可是有讲究的，不是乱转的。

经筒内放有经文，外部刻有六字真言等其他宗教符号。”

王主任说。

“据说转动一次经筒，就等于将经书诵读了一遍，是一种省心省力省时的好办法。

藏族以右为尊，转钟、转筒均要顺时针进行，逆时针的行为在拉萨可是大忌。

他们两人学着别人转起了转经筒。”

王主任说。

“藏族阿里古格教有‘玛尼’堆石的传统，信徒们每过‘玛尼’堆石，必丢一颗石子，或者放一块刻有经文图符的石块，以此作为一次祈祷。

用转筒诵经、堆石祈祷，是藏族同胞的‘专利’。”

王主任说。

“即将离开西藏时，高飞飞问哈达怎么处理？庹石柱说，把哈达系在树枝上吧。

于是，高飞飞和庹石柱一起，取下披在身上的哈达，系在了树枝上。

微风吹过，哈达自在地飘起来。”

王主任说。

“领略了西藏的雪域风光，他们跨过昆仑山和塔克拉玛干大沙漠，来到了阿凡提的故乡――新疆。

‘我们新疆好地方啊，天上南北好牧场……’，一曲《新疆好》悠扬深远，大眼睛、高鼻梁的维族姑娘们，伴着冬不拉的旋律翩翩起舞。

清真寺静静矗立，彰显伊斯兰教的文化魅力。”

王主任说。

“游遍了东北和西北，他们来到了祖国的西南边陲。

这里村寨林立、民族众多。

土家族的水上街市，绿树翠竹环抱的竹楼，小桥流水，步道幽静。

他们在这里笑嘻嘻地踩了几下土家族的高跷，高飞飞动作不熟练，差一点摔了一跤。”

王主任说。