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第六百九十八章 与子书秋语的缘分（第4页）

我想问的是，你比较赞同哪一派的思想？原因是什么？”

比如有一位中年男子，就举手提了这样一个有相对深度的问题。

夏航几乎没加思考，就直接说出了自己的观点：“其实这四家学说各有千秋。

儒家注重仁、义、礼和德，结合五行来说就是仁、义、礼、智、信。

其讲了很多做人的道理，却又主张等级森严的高低贵贱思想。

反倒是道家，提倡无为而治。

法家强调以法治国，却又无限夸大了法的作用。

至于墨家，有些与儒家相响应。

可其强调的是‘力’，而不是‘礼’。”

“至于我么，因为一直以来信奉的原则就是顺其自然。

无论是做人做事，还是平时修行修养，讲究自然而然。

这一点，跟道家有着相似之处。

因为道家提出‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，追求不受限的自由。

他们主张‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，此为顺其自然。”

他的这番话，令在场不少人都有所心动。

包括子书秋语，她恰巧也是一位崇尚自然的女性，就连爱情观也是如此。

中年男子更是不停地点头。

听完后他继续说道：“夏老师，我的理解是，顺其自然并非消极。

比如，有时一件事情强求不来，就说顺其自然好了。

但有人就觉得这是一种无奈的态度，甚至有一种阿Q精神。

对此，你怎么看？”

“看来这位同学有自己独到的思考模式。

很好，这就是从国学中领悟出来的精髓。”

夏航边听边点头表示赞扬，“我要说的是，顺其自然绝对不是消极和无奈，而是一种心态。

有时我们说起平常心，其实也是类似的情绪反应。”

他们俩的对话，也让有些人听着有些费解。

这就看出各人的知识层次的差距来了，不过那些人并未因此而气馁。

相反，他们大都在暗暗地下决心要认真学好华夏国学知识。

下午的讲座，由华三齐来主讲，夏航则坐在下面旁听。

应该说，号称“小华佗”

的他，其国学底蕴还是相当丰厚。

他从《道德经》、《周易》和《神农本草经》等经书入手，生动地讲述了中医与国学的有机联系。