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第四百一十四节 匈奴公主1（第2页）

今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。

礼乐所由起，积德百年而后可兴也！

吾不忍公所为，公所为不合古。

吾不行，公往矣。

无污我！

表面上这帮家伙说的冠冕堂皇，其实。

任何人只要翻开史书，就能看到，这帮家伙其实只是在发泄自己心里的怨气。

怨气从何而来？

一者，刘邦当时刚刚举兵数十万，包围鲁地，狠狠的打了他们的脸。

二者，在一年前，这些家伙刚刚灰溜溜的从长安滚回去。

此刻见了叔孙通身居太常，食禄两千石，心里头满满的都是酸水呀！

但，偏偏这帮家伙掌握着儒门的道统，而且人多势众，就算是儒门内部，其他派系再怎么对他们不满，也只能帮着打圆场。

毕竟，要是把鲁儒们的皮给拔了，不管是燕诗派还是公羊派，都讨不到好果子吃！

当年叔孙通就说了：若真鄙儒也！

不知时变！

是真不知变通吗？

这就只有鲁儒们自己知道了。

反正，这五十多年来，鲁儒们就是儒家内部最顽固最保守的循古派。

他们什么事情都想往上古扯，甚至还有人鼓吹井田制，认为只要采取井田制，那么今天的一切罪恶与社会矛盾肯定立刻消弭。

只是……

这些家伙的鼓噪，跟后世公知们的胡扯差不多。

基本上谁信谁倒霉！

因此，他不说还好，一说，就立刻暴露了自己的政治属性，马上，各种各样的冷嘲热讽就来了。

“蠢货！

周室当年就已经与戎狄通婚过了！”

这是打脸的。

“匈奴不嫁公主，我汉家就要嫁宗室，你难道想要天子嫁公主给匈奴吗？”

这是愤青。

“汉家历代天子，都曾有下诏：嘉与士大夫更始，甚至先帝还曾明确下诏：与民更始，更始是什么意思，你难道不懂吗？”

有人上干货质问道：“易云：通其便，使民不倦，诗曰：九变复贯，知言之选。

回家且好好读书吧！”

此人的话，立刻就引起了许多法家学子的叫好声。