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第七百四十八节 国葬2（第4页）

刘彻缓缓的组织语言说道：“诗云：挞彼殷武，奋伐荆楚。

深入其阻，裒荆之旅。

有截其所，汤孙之绪。

三王以来。

崇前代贤王名臣，以褒后世功臣，本为中国之礼也！”

自周室东迁，中国遭遇了一次文化大断层。

现在，已经没有人能说的清楚，究竟宗周、殷商、夏后的时期，对前朝是个怎么的处置方法和态度了。

但没关系。

诗经之中，确有殷颂六篇。

书载之上，更有成汤武丁，夏启等诸先王之颂。

自古征伐夷狄，为诸夏拓土，就是先人们颂扬和称赞的君子之行。

从这个角度来说，刘彻说的话，倒也能说的通。

既然如此，那刘彻今日的行为，就不是赏罚不公，而是崇三代先王之行，褒功臣名将之德，以续后世，代天而赏。

哪怕是最古板的鲁儒，也不能说刘彻的不是。

“惜秦皇帝不赏有功将佐，今朕受命于天，代天养治天下元元，安可不赏？”

反正秦始皇是个锅，不管什么罪名，都可以让他背。

死人不会说话，更不可能跳出来反驳。

刘彻看向四方，说道：“且朕尝读史书，见魏文侯故事，知皮之不存毛将焉附之理……”

刘彻提高声调：“以朕看来，诸夏是皮，天下是皮，祖宗社稷是皮，与之相比，哪怕是朕，亦是轻如鸿毛，不值一提！”

说到这里，老刘家的祖传绝技，装逼神功十八层BUFF全部加满。

而且，这个逼也就有且只要刘氏天子能装。

其他任何人都不敢开这个口子。

没见到孟子的地位，都因为一句‘民为重，君为轻’被人直接贬到了比儒家诸子中的最低一级，甚至在长达千年的历史上，不得翻身吗？

这个话题，确实有些敏感。

但老刘家从来不怕挑战敏感和禁忌，甚至从来就不惮于公开发声，阐述自己的想法。

这是从刘邦开始，就立下的传统。

当年刘邦在渭南的雍县，生生的再造一位黑帝，就已经让天下人领略到了，老刘家的流氓本性。

到太宗时期，更是打破常规，公开宣告天下：天下治乱，在朕一人，进而命令百官勋贵，从今以后，对天祷告和祈福，先为百姓祈福，而不用再为君王祈福。

遗诏中更明确说道：且朕即不德，无以佐百姓；今崩又使重服久临，以离寒暑之数……

而这一切，非但没有减少他的权柄。

反而将他的威权和权柄，推升到了一个至高无上的地位。

哪怕是现在的刘彻，在民间的风评和拥护程度，也不及这位天子。

至今，关中百姓，依然将这位天子视为‘圣人’，圣人可比神明什么的在中国的位置重要的多了。