八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第七百七十四节 承诺1（第5页）

刘彻对周亚夫道：“未来，中国抵定这些地方后，朕也会如宗周故事，封建宗室功臣于当地，甚至……”

刘彻提高声调，充满诱、惑的说道：“若有功臣，功高，朕不吝以异姓而王！”

西域跟印度还有中亚。

这些地方，讲道理的话，其实，中国就算打下来了，也别想实施郡县制。

且不说成本问题。

单单是通讯问题，就能要了老命了。

当地与长安，动辄相距几万里。

长安的命令，在路上走个一年半载，也不是不可能。

在没有无线电的现在，刘彻深深感觉，以中央的能力，是很难对这些地方实施有效管控的。

既然这样，那就只能是退而求其次了。

大封诸侯，甚至是异姓诸侯王，学习西周，广建列国。

这样，这些地方，就有了真正的主事人。

对当地的统治，也就能稳固下来。

而不会如历史上的两汉、盛唐一般，当王朝衰败，这些距离过远的边疆，就只能放弃。

当然，这样做的话，还有一个问题需要解决。

那就是，应该如何保证，这些地方会中国化，而不是本地化？

尤其是在印度！

三哥的奇葩种姓制度，在一方面，使得他成为了地球上最好征服的地方。

基本上，大凡曾经在蓝星牛逼过的民族，都去过三哥家里做主人，称王称霸。

就连西藏的佛爷，也都去送过温暖，给三哥妇女开光。

但是，三哥家的种姓制度，却具备了一种不亚于中国的同化能力。

无论是雅利安人还是希腊人，塞人又或者佛爷。

去了三哥家，当了主人，基本上就都被三哥同化了，成为了他们社会的一份子。

毕竟，三哥的婆罗门跟刹帝利，那可是人上人，甚至人中神。

刘彻也感觉，假如不先想个对策的话，做好预防措施，恐怕，未来派去当地的贵族，也很可能在几百年的时间里，被三哥同化。

毕竟，换位思考的话，刘彻感觉，就是他，也很难拒绝，成为一个婆罗门，每天混吃等死，都能悠哉悠哉过上一辈子的幸福生活。

更可怕的是，三哥的种姓制度是世袭的。

婆罗门永远婆罗门。

这对任何一个贵族，都是无法拒绝的诱惑！

好在，刘彻还有一个参考对象可供参考约翰牛。

约翰牛是少有的在三哥家里称王称霸，而且，没有被三哥的种姓制度打包带走的殖民者。

（未完待续。

）

ps：　　今天身体有点不舒服，所以，就这一更了，抱歉手机用户请访问http: