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第七百八十四节 乌孙的忧虑（第4页）

毕竟，先王猎骄靡以前就常常教训他们，他们的故乡，在如今的匈奴昆邪王的地盘上。

从前的乌孙王，自称昆弥，意为昆人的伯克，也就是首领。

后来迁徙到尹列河后，听说了匈奴人在自己故乡，任命了昆邪王后，才将族名改为乌孙，意为：坚强的锐利的人。

对此，乌孙部众上上下下，都没有人反对这个说法。

但那个刀间，接着就又说了。

根据汉朝的史书记载，在几百年前，汉朝的先王，一个叫周文王的伟大君王，其麾下就曾经有昆人臣服。

史书上记载的明明白白：文王之时，西有昆夷之患，北有玁狁之难。

周文王用仁德和道理以及广阔的胸怀，在击败了昆人后，接纳了这个部族，命令他们，跟随自己，讨伐殷商的暴君。

所以，在这个角度上来说，乌孙人，其实在几百年前，跟汉朝人是一家人呢！

而且，在往上推个两千年，昆人的祖先，也是来自诸夏的。

所谓‘后稷卒，子不窋立。

不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。

’

这就是西戎的来历，而昆夷，混夷，都属于西戎的部分。

这套说法，逻辑自洽，有理有据，可信可服。

让乌孙上下，都产生出一种：虽然不懂你在说什么，但感觉好厉害，这样的感觉。

甚至有许多人还被说服了。

尤其是现在在长安的这两百多人里，起码有三分之一，已经在心里认可了那个汉朝官员的说法，觉得，自己的祖先或许就是来自中国的汉朝。

当然，也有人不信。

毕竟，乌孙人的外貌和语言以及肤色，都跟这汉朝风马牛不相及。

然而……

阿扎娜回头，看了看自己的同胞们。

她发现，许多的乌孙人，已经在不由自主的学习和模仿着汉朝人的走路方式，衣着打扮，甚至饮食习惯了。

面对这个情况，阿扎娜心急如焚。

她很清楚，再这么下去，乌孙人的自我意识和族别意识，就要消失的干干净净了。

可惜，她拿不出任何办法应对。

在草原上，弱者进入强者的地盘，或者被强者征服。

其部族上下，很自然的就会遵从强者的习俗和传统。

久而久之，这个部族就成为了那个强者的一部分。

乌孙的历史上，就曾经用这样的办法，吞并过无数小部族。

如今，乌孙战败，如丧家之犬，逃到汉朝避难。

从传统上来说，成为汉朝的一部分，是自然而然，甚至天经地义的事情！

要不是乌孙人知道，匈奴人不可能放过自己，他们甚至早就跑去单于庭求包养了！

可……

若是乌孙被汉朝吞并，乌孙部众都成了汉朝人。

就算以后跟着汉朝人击败匈奴人，将军臣和尹稚斜挫骨扬灰。