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第八百四十八节 武夫当国1（第4页）

“当年吴子为士卒吸允浓汁，其母闻而哭号：吾子死矣！

今陛下安排这样一出，从今往后，三军将士，恐怕都会在战场争先恐后，杀敌报国了！”

周围几人闻言，也都纷纷点头。

当年吴起的手段，与如今天子使用的招数相比，简直是弱爆了啊！

这样的一幕场景，别说是长安军民了，哪怕自己这些素来不主张以血还血，以牙还牙，反对战争的人，看了都有些感动。

“诸君，看来，我们都需要好好反思了……”

有人说道：“当今天下，大势已然改变，再不改变，我等鲁儒一系，恐怕将要就此沉沦了！”

这些人，都是鲁申公的关门弟子。

他们是受师兄赵绾的邀请，从鲁国入京，商量鲁儒一派该何去何从的。

现在，这天下大势，变得对鲁儒派越来越不利了。

尤其是今年以来，公羊派甚至都渗透到了鲁国曲阜和谷城之中，招收起了门人弟子和学生。

而更让人恐惧的是——鲁国的地主和官宦家族的子弟，纷纷踊跃报名。

鲁儒一系，则因为被牵连到了淄川、济南诸王的案子之中，损失惨重。

数百位核心骨干，被中尉郅都毫不留情的砍掉了脑袋。

更可怕的是，天下舆论对此都毫不同情。

甚至，雒阳的重民派这个新兴的异端，还对此大唱赞歌，认为中尉和廷尉杀的好！

这些祸国殃民的贪官污吏，就应该用严刑酷法予以震慑。

连带着民间对鲁儒一系的观感，也开始变得极差。

数年来一直没有发声的天下知名的大儒，济南的伏公，甚至也私底下批评了鲁儒的作为，认为他们是：助纣为虐，不修私德。

伏公的评价，成为了压倒骆驼的最后一根稻草。

当今之世，济南伏公在思想界和舆论界的地位，相当于战国时期的孟子、荀子和韩非子。

他说的话，哪怕是私底下的话，也将让天下瞩目。

于是，哪怕是心里再怎么不情愿，鲁儒上下，也知道，必须改变自己的行事方法和理论了。

再抱着以前的老思想，老方法，只能是看着公羊派、谷梁派甚至是后起之秀，那个脱胎与思孟学派的重民派一骑绝尘，将自己远远甩在身后。

用不了二十年，鲁儒就将灭亡。

这不是危言耸听，而是现实。

入关之后，他们更是深深的察觉到了，整个世界对他们这个派系的恶意。

关中人一听说他们是来自鲁国的儒生，马上就变脸了。

甚至有人连理都懒得理他们。

更致命的是，传说中，当今天子，也不喜欢鲁儒，去年考举，鲁儒派有三百多位弟子传人参考，结果……只有两人进入了第三轮。

失去民心，又得不到君王的喜欢。

这对任何一个学派和思想来说，都意味着灭亡的先兆。

所以现在，鲁儒上下，哪怕是最顽固最保守的人，也不得不承认：他们必须改变了。

再不变，就要被淘汰，沦落为一个无足轻重的派系，然后，不是像名家那样被人吞并，就是如杨朱学派一样，默默无闻的死去。

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PS：　　我等下要出门有事，大概要10点才能回来，嗯，所以呢你懂得~