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第八百九十九节 封禅博弈1（第2页）

以袁氏的根基和底蕴，极有可能无法等到捕鲸事业引发轰动后，还能获得入场资格。

而失去了这个资格，袁氏就要对未来‘大有可为’的海洋事业说再见了。

连游戏都不能参加，怎么押注？

既然不能押注，当然会无足轻重。

更可怕的是，袁氏还将丧失将来对‘远方夷狄之国’的话语权。

嗯……

袁盎虽然不喜欢不义之战。

但，假如周围人都在打不义之战。

死抱着老古董不放弃，那跟柳下惠有何区别？

“天行有常，不为尧存，不为桀亡……”

袁盎念着荀子的这句名言：“应之以治则吉，应之以乱则凶！”

这是袁盎最喜欢的一句哲理名言，也是当下多数士大夫官员最熟悉的话了。

甚至，毫不夸张的说，连这句话都不能理解透彻的人，根本没有资格******。

会连渣渣都被人吃的不剩下！

而这句话的后半句，则在袁盎的心里划过：强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸！

这已是脱离了大家口头所说的所谓天命与天意的范畴，就差没直接说：天命算个p，兵强马壮者得天命！

任何一个有识之士，有觉悟的官僚，都明白且清楚。

天命、天意，仁义道德什么的，那是说给老百姓和下面的人听的。

自己信了，那才是真傻缺！

对多数走过血雨腥风，看惯了倾轧兴衰的官僚而言。

他们更相信伍子胥所说的：人众定能胜天，而天定亦能胜人！

这也是始终贯彻在中国历代王朝，君权与臣权博弈之中的名言。

臣子强大，将皇帝架空，塑造成傀儡，还美其名曰：垂拱而治圣天子。

相反，皇权强势，大臣们就只能当个摇旗呐喊的应声虫，以及乖乖听命，跟着鞍前马后效劳的乖宝宝。

这就叫做天子口含天宪，一言以做天下法。

而具体到官员士大夫个人身上。

他们中的精英，更是将个人、家族、理想、抱负分的很清楚。

自己是自己，家族是家族，理想是理想。

嘴炮的时候，人人都是冠冕堂皇。

但实际行动就……

就像现在，袁盎一边感慨着：将来不义之战恐怕将兴盛……一边悄悄的将自己的子嗣，推上‘不义之战’的前线。

看似矛盾，其实一点也不矛盾。

将此事放下，将袁盎从怀里取出一封信，拿着在手里，仔细翻看。

这封信，显然已经被他翻阅过无数次了。

就连信纸都已经邹巴巴的，连颜色都已经略显泛黄了。