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第九百一十八节 窦后退政（第2页）

元王的子孙们跑去哭太庙。

惊动太庙中供奉的太上皇神灵。

先祖神明九泉之下冥冥垂视，必然已经洞察清楚此事的来龙去脉。

那是谁导致了元王的子孙们去哭庙？

无疑是她这个太皇太后。

因为她迟迟不做决断，犹豫不决。

导致元王的子孙们心怀怨怼，哭诉于太上皇灵前。

此事，九泉之下的列祖列宗们必然已经相互知晓。

高皇帝、太宗皇帝的灵魂恐怕将要发怒了！

这是窦氏现在心里面最朴素的想法和念头。

也是当下社会人民在遇到这样的事情后必然的联想。

汉人笃信人死后有灵，先祖们都在九泉之下，凝视和垂视着自己的家族和子嗣。

袅袅升起的香火和供奉的血食，是让祖先们在九泉之下得以安保灵魂不散的关键。

而惊扰了先祖们灵魂安宁的人，哪怕在民间，也是大罪。

至于皇室……

天子必具太牢，以告列祖列宗，甚至必须对列祖列宗谢罪。

而作为祸首和始作俑者的太皇太后。

她的威权和脸面，在今天已经荡然无存。

在汉家，东宫与未央宫之间的权力平衡的关键，在于东宫能狭先帝甚至列祖列宗的威权。

皇帝不听话，太后可以强行命令他去高庙、太宗庙甚至仁宗庙面壁悔过。

皇帝还不能反抗。

反抗就是不孝。

但，假如太后失德，则不在此类。

‘失德’这个词汇，无疑是古代中国政治家们发明的最佳词汇了。

天子失德，要丢天下，甚至被放逐于四荒。

譬如汤武放桀，武王伐商。

春秋战国时期，更是发生了无数次的臣子放逐国君的戏码。

而太后失德呢？

旁的不说，秦始皇囚其生母，打的就是太后失德的旗号。

而在汉室，虽然提倡以孝治天下。

但对失德的太后，大臣们是肯定不会手软的。