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在中国历史上,有过一段漫长的时间,巫医不分家。
甚至在现在,很多偏远地区也是如此。
当地的算命先生,兼职医生,是常有的事情。
毕竟《素问》《灵枢》《黄帝内经》等中医先驱著作,其实在很多时候也可以作为算命先生自学的课本。
直至东汉,张仲景著《伤寒杂病论》,也是开篇就说:医方卜噬,艺能之难精者矣。
而在很久以前,医生和卜者,是国家的高级贵族甚至统治者。
神农氏尝百草的故事耳熟能详。
但在近代,医方卜噬的地位急剧下降。
在汉室,医生们甚至已经被视为类似‘杂役’一般的技术人员,被排除在主流的学界之外。
士大夫们有病,临时抱抱佛脚可以。
想要让他们对医生有什么尊重?
那就对不起了!
当年,仓公淳于意这样的国宝级名医,甚至差点被官府用一个小罪给咔嚓了。
幸好他生了个好女儿!
即使如此,在刘彻征召和重用淳于意,开始系统性的培养和训练医生前。
医者的地位,甚至还比不上农稷官。
太医署在少府体系中,只是一个专门给皇室服务的机构。
其中甚至不乏滥竽充数的庸医。
即使是现在,医者的地位,其实也就高了那么一点。
想要跟后世一般,让主流学界承认和尊重医生,同时认同‘大医医国,中医医人,下医医病’,几乎就是天方夜谭。
然而,汲黯是黄老学的乖乖宝。
而黄老学与医方卜噬,关系很密切。
几乎每一个黄老学的学子,其实都是一个合格的医生。
至少,都看过《黄帝内经》《素问》,具备起码的医学常识。
汉初的黄老派政治家们之所以长寿,根本原因就在于此。
他们都是养生高手!
活了一百零四岁的北平文候张苍,更是bug一样的存在!
所以,面对刘彻的这个问题,汲黯在想了一会后,点头道:“自然是可,医方卜噬,精而习之,也可率众为善!”
“善!”
刘彻微微一鼓掌,然后接着问道:“卿以为,农稷官可为九卿乎?”
秦汉以来,农稷官就是地方基层之中最庞大的官吏组成部分。
刘彻即位后,又大搞特搞所谓的‘护粟使者’‘保麦都尉’,搞得关中几乎县县都有着五人以上的农稷官。
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