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以巨子为圣人,皆愿为之尸,冀得为其后世,至今不决。
韩非子也曾经记载过当年的盛况:自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨,故孔墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔墨。
那场面可比现在的儒家内部之争还要混乱。
彼此之间,相互攻仵,乃至于付诸武力。
但是如今,相里氏和相夫氏,这两个派系的墨者,全都抱团在一起,彼此亲密无间。
相里氏之墨,经常会去墨苑打下手,而相夫氏之墨,也会定期去墨社帮忙。
两者好的跟亲兄弟一般。
这也是没办法的事情。
自墨苑成立,已有六年,六年的发展和休养生息,整个墨家,现在总共拥有墨者一百五十三位,准墨者两百余,学徒七八百而已。
依然是风一吹,就可能熄灭的凄惨状态。
所以,儒法黄老,都可以从学派之中选人。
但墨家,却没有选择。
整个学派,能够登台演讲的人,寥寥无几。
唯有杨毅这个钜子,可以担当此任。
至于为什么其他人不行?
你觉得一个天天在实验室里做实验的科学家,还是早期科学家的模样,能够见人?
你就不怕吓坏了小朋友?
还是你觉得,一个天天在田间地头,晒的跟非洲黑叔叔一样的相夫氏之墨能够上台?
这演讲,也是要讲颜值的。
颜值不高,听众可能连兴趣都没有,更不会听你说话。
而且,杨毅还有着丰富的演讲经验——这些年来,一直是他带着几个颜值相对正常的墨者和来投的公卿列侯子侄在外宣扬墨家思想。
但,其他学派可不管这些。
当他们看到杨毅登台,顿时就都笑了起来。
“墨家无人啊……”
许多人都笑着道:“连钜子都要亲自上场!”
但,杨毅却是对着话筒,一开口,就让全场安静。
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