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第一千三百七十四节 破而后立2（第4页）

如今，天子的号角已经吹响。

作为自诩为天子忠臣的他，还能有什么好犹豫的？

于是，赵禹恭身说道：“陛下果真要听？”

刘彻跟个好奇宝宝一样的点头说道：“然也！”

“陛下，以臣观之，若臣为楚令尹，斩直躬之父，而举直躬！

何也？此大义灭亲！”

赵禹几乎是毫不犹豫的说道：“如周公诛管蔡，石碏诛其子，皆是如此！

何也？杀一贼而安社稷！”

刘彻听了微笑着没有说话。

楚国直躬案，在最开始其实很简单。

就是有个楚国人叫直躬，举报他爹盗羊，楚国当时当政的令尹听说了下面人的报告，二话不说，将直躬处死。

（也有说法是直躬的父亲被判死刑，直躬请求替死，令尹准许他替死的行为）

这事情，在战国时代，闹了几百年，儒法黄老墨，几乎全部被牵扯进来。

公说公有理，婆说婆有理。

具体到儒法的观点，自然是儒家说直躬死的好，胆敢告发父亲，简直是不孝。

你不死谁死？

但，法家的反应更激烈。

自商君以降，几乎所有人都将楚国衰落的锅往这个案子上扣——为什么楚国弱？因为杀了直躬啊，所以楚国奸臣多啊！

这是一个标志性的事件，也是战国时期，甚至是现在，区分一个人到底是儒家还是法家仰或黄老派的最好的办法。

你拿这个案子去问他就行了。

支持令尹的，肯定是儒家（当然，不包括荀子学派），反对，甚至痛骂令尹的，毫无疑问是法家，觉得令尹和直躬都错了的，是黄老派。

保证一抓一个准，一问一个灵。

“三北案呢？”

刘彻收敛笑容，问道。

“回陛下，若臣为鲁卿，必斩此獠，还当族其三族！”

赵禹杀气腾腾，一脸正色的说道：“其行乱军纪，坏社稷，仅此一条，则可曰当斩……”

“彼固有老父在，廷尉不怜其老父？”

刘彻正色问道。

赵禹抬眼，无比肃穆的对着刘彻长身而拜，一字一句的说道：“人家哭，何如一国哀？法即立，安能因一人而坏？”

“陛下，臣闻：称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法，而贰人主之心。

其言古者，为设诈称，借于外力，以成其私，而遗社稷之利。

此为五蠹之首也，愿陛下明察之！”

刘彻看着他，没有回答。

但心里面，却早已经乐开花了。

他要的，就是法家的这个态度。