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第一千四百七十八节 京兆尹（第2页）

他们寻找、生产、制造、销售、贩卖、转手，不断的吸纳着人口和劳动力。

而商业的利益是如此之大，以至于连许多原本世代耕读传家的士大夫家族也挽起袖子，悄悄的下场，开始了以工坊为业。

元老石奋和少府卿桃候刘舍，就是第一批吃螃蟹的人。

所以，在这个背景下，孔仅出任长安市坊司令吏的任命，无声无息，甚至都没有人讨论和议论。

即使有，大家也聪明的选择性无视了孔仅的出身以及他父兄的背景孔仅是南阳孔氏之子，他父兄是目前南阳地方上最大的私营铁器作坊主之一，他们家的作坊，岁产各类铁器数万件，远销睢阳、雒阳、彭城。

其家訾以数千万计。

当然了，孔仅出任长安市坊司令吏，孔氏也不是没有付出代价。

上个月孔氏就将他们在长安好不容易买下来的几个商铺全部转手……

与孔仅不同，另外一个官员的任命，则在整个长安朝野和舆论之中，都引发了轩然大波。

原郁夷县县令张恢被升迁为京兆尹的农稷令。

张恢此人，原本是士大夫之子。

他的父亲就是大名鼎鼎的故廷尉江都王丞相张释之。

其家学颇深，本人也素有微名。

但问题是郁夷县是什么地方啊？墨家的大本营和老巢！

自元德以来，郁夷就是一个其他学派针泼不进，水侵不入的地方。

当地的地方亭里，墨社林立，曾经有前往郁夷采风的儒家士子，看到了当地的情况后，哭着跑回长安对其师长哭诉：郁夷之地，户户皆立墨翟之像，村村皆有墨社之在，民凡生老病死，皆以墨法墨礼而治之，礼乐崩坏，大道不存……

对儒家来说，郁夷县的情况，就像是末日一般。

因为当地，墨家接管了所有的民生。

一方有难，必定八方支援。

士大夫地主豪强，失去了所有运作的空间。

这等于从根本上否定了儒家所认可和所认同的人生观、世界观、义利观。

对于儒家来说，郁夷就是地狱。

而除了儒家，法家和黄老派，也是这么个感觉，只是感觉和反应不如儒家强烈。

毕竟，对于贵族地主来说，墨家墨社控制下的岐山原地区，就是一个噩梦，仿佛一个幽灵，徘徊在他们的头顶，挥之不去。

作为郁夷令，张恢哪怕其实不是墨家子弟，也足以让人恐慌。

因为，到现在为止的所有事实都证明了任何向墨社控制区域掺沙子的行为，都是肉包子打狗……

儒家、法家、黄老派，曾经数十次向岐山原派出自己的得意弟子，企图渗透和瓦解。

但结果却是……

不是那个弟子自己被绝望和恐惧所击败，灰溜溜的逃回来。

就是那个弟子，再也不与自己的师长联系。

他抛弃了自己曾经坚持的东西，转而成为墨家门徒。

就像战国时期，那些曾经背弃了孟子、荀子的儒家门徒一般，他们确信自己找到了真理和道路。

找到了致太平的方向。