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第一千五百零七节 游说2（第2页）

坐在董仲舒对面的，却是一个头戴着獬豸帽，穿着一席两千石官服的老翁，这老翁正是当今法家学派在理论界和思想界的扛把子，晁错的授业恩师，两千石《法经》博士张恢。

这两年，儒法虽然辩论不休，下面的年轻人，更是势同水火。

但，高层的学者们的关系，却并未破裂。

张恢经常会来董仲舒这里蹭饭，而董仲舒而时常会去张恢家里坐一坐。

这倒不是两人臭味相投，相见恨晚。

实在是儒法两派，虽然都觉得对方是个混账，但回过头来仔细想一想，却都还存着将对方收入自己后、宫，做个小妾的希望。

毕竟，大家都不傻。

儒法联手的威力有多强，不需要去考虑。

不管是用外法内儒，还是儒皮法骨之策，两派携手，足以让黄老派、墨家和杂家，统统都跪下来唱征服。

甚至足以垄断法律、道德和思想的最终解释权。

可惜……

未央宫不会允许出现这样的情况。

无论是董仲舒，还是张恢，都深深的明白，当年石渠阁之会前，自己收到了一些什么讯号？

当今天子在当时，已经发出了明确而强烈的信号儒法合流？不可以！

儒法只能竞争！

而这位天子的意志，是不容任何人违背的。

谁违背，谁就要吞苦果。

看看现在长安的列侯集团们吧！

元德元年至今，汉室列侯数量虽然基本保持一致，但人却几乎换了一批了。

七年时间，上百位列侯因为这样那样的原因下台了。

活下来的幸存的旧贵族，几乎都是类似桃候刘舍这样的‘永远拥护圣天子，谁是天子拥护谁。

’的墙头草和马屁精。

面对这样的局势，儒法两派，除了暗自叹息一声，然后调转过头，互怼之外，已经没有其他任何选择了。

“济南的伏公，不久前遣子来长安，带了一句话给我法家的各位晚辈……”

张恢微微笑着，对董仲舒道：“董子，想知道伏公带了一句什么话吗？”

济南伏生，当世诸子百家都共同尊崇和尊敬的长者。

哪怕是董仲舒、张恢这种级别的学者，在他面前，也必须毕恭毕敬，执弟子礼而拜。

因为他是《尚书》唯一的嫡系传人，仅此一个理由就足够了。

对于当代的中国文人士大夫来说，有两本书，是必读的。

一本是《诗经》，一本是《尚书》。

这两本书是先王精神和意志的集合，承载了远古先民与贤者的智慧。

不管是谁，无论是谁，都需要从这两本书中寻求祖先的指引和先王的智慧。

它们就是中国的《圣经》。

诸夏文明的至高圣典！

孔子为何地位这么高？

因为他保护和重修了《诗经》。