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怕是只要有机会,便要黑一把。
这种事情不奇怪,两千年后的社会上就有无数,类似例子更是数之不尽。
而法家的官僚和学者们却依旧沉浸在自己的胜利和辉煌之中,浑然不知,在各地的乡绅之中,不满与怨怼在不断积累和发酵。
只等时机成熟便会喷发出来,到时候无论是天下革鼎,还是内部变色,都有可能。
而法家作为前朝暴政,恐怕就要被污名化和打压了。
是以吃这个角度来说,历史上儒家的崛起和独尊,其实是整个地主集团的意志。
强大起来的地主士绅们不允许自己继续被限制被管制。
他们决定砸碎束缚自己的枷锁,获得世界的统治权。
正如后世的资本一样,无论在那个国家都必定会想方设法获得权力,掌握法律,修改制度以符合自己的需求。
想到此处,刘彻便道:“卿所言差矣!
无论是严刑酷法还是陵邑之制都只能治标不能治本!”
“夫人欲富贵以养妻儿,孝顺父母,光耀门庭,乃至于为子孙奠基,人之常理也。”
“卿不也是如此吗?”
刘彻问着杨开:“朕听说卿之俸禄、津贴与补助、赏赐大多用于卿之子嗣、族人之教育…仅仅只是为求名师之教,便岁以数十万之费!”
他又看向其他大臣道:“卿等亦然!”
诸夏民族是地球上最重视教育的民族!
在远古之时,教育就已经是诸夏贵族最重视的事情。
夏有校,商有痒,周有序。
三代的贵族精英们自诩为君子,他们勇敢、聪明、强壮、彬彬有礼。
哪怕是打仗也是极有礼法。
战前要致师,战斗中不伤二毛,战后不追杀。
哪怕是灭亡敌人的国家,也会留一手,给敌人留块地盘,这叫存亡续断。
而这一切都是长期培养出来的制度与礼法。
至于如今,教育更是所有中产阶级和贵族官员家族的头等大事!
但凡有点计划和觉悟的家族的资源都是倾斜到后代教育之上。
是故为了子孙后代的教育,人们可以一掷千金在茂陵购置一套平时基本不住的学区宅,更穷尽所有,只为送一个儿子进武苑。
地方上的豪强、地主、巨贾更是纷纷拿出大把资源捐献给当地的知名学苑。
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