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931神话传说
“第一次是黄帝和蚩尤之战,我没经历过那一仗,那时候我还没出世,只听说黄帝的背后是一群水神撑腰,蚩尤的背后是一群山神……那时候还没有明确的修炼概念,虽然已经有了修炼体系,但是主要仍旧是信仰成神,而且那时候修炼体系还不成熟,没有三灾五难的说法,也没有元神、元婴的概念,感悟大道倒是有了,但是具体方式还不确定。
数量最多的还是神,而且那时候的神,全都身长百余丈,既可以说是神,也可以说是怪。
那一仗打的时间很长,前前后后打了好几百年,一开始,其实和人没什么关系,根本就是神和神之间的战争,没黄帝、蚩尤什么事。
那时候的人类非常弱小,没什么实力,属于被庇护的对象。
妖怪庇护人类,同时得到人类的崇拜,获取信仰愿力。
不过后来情况变了,不知道是谁试着把一些修炼之法……应该还有信仰成神的法门传授给了人类,然后人类一下子变得厉害起来,虽然单论个体实力,人类远远比不上妖怪,但是人类天生开智,修炼的方式是共通的,互相交流,去芜存菁,很快就总结出一套最适合他们的方式。
那场大战,最后是以水神这边的胜利而告终,不过真正的赢家其实是人类,人类本来是信仰来源,是受庇护的对象,最终却成了一支不能忽视的力量,而且人类的实力还在越变越强,最重要的是人类信仰的神,不再仅限于妖怪,还有三皇五帝这类先人。
第二次是封神大战,那场大战我是亲身经历了的。
和黄帝蚩尤之战不一样,那场大战并不是由妖怪主导的,而是人类。
说是封神,却也没错,为了借助妖怪的力量,不管是商,还是周,都许诺,获胜之后,那些帮了忙的妖怪能够得到香火供奉。
从这一点就可以看得出来,黄帝蚩尤时代,妖怪是主角,到了封神时代,妖怪已经成了配角,性质相当于雇佣兵。
封神大战结束之后,周朝虽然信守承诺,不过他们同时也耍了个心眼,确立了三百六十五位正神,用来酬谢那些帮过忙的妖怪。
没错,是酬谢,不是什么天庭空缺太多,没谁愿意入天庭供职,所以拿封神榜来抓差,那是天神正位,享万世香火,失败者哪有资格上去?
周文王,周武王都是一代人杰,另外还有姜子牙,心眼多着呢!
他们得到了妖怪的帮忙,同时又忌惮妖怪的强大,所以封神的同时,也是在算计。
他们不是设了三百六十五位正神吗?同时他们也宣布不得有其他神祇。
还要求那三百六十五位正神帮忙盯着,一旦有外路毛神出现,就立刻赶尽杀绝。
另外周室还要求那三百六十五位正神发誓不再干涉凡俗之事,同时如果有妖怪干涉凡俗,也请他们联手斩杀。
这招不就和后世的“二桃杀三士”
一模一样吗?问题是当时没谁看出来,那三百六十五位正神乐滋滋地认可了这件事。
他们成了周王手里的一把刀,随着周朝势力扩张,那些不愿意遵守这个规矩的野神,纷纷被那三百六十五位正神剿灭。
当年人劫以上的妖怪、野神数量绝对不少,结果在短短的两百年间,大部分妖怪、野神都被杀光了,残存的也因为没有信仰愿力的来源,要么选择蛰伏,过着苟延残喘的日子,要么转走修炼之路。
那三百六十五位正神有信仰愿力辅佐,有社稷之力加持,修炼的速度非常快,也就几百年的时间就纷纷飞升了,从那之后,人类就成为了这片土地的主宰。
不过那时候的妖怪和人类的关系至少还是半师半友,一直到秦朝,所谓的仙人,至少有七成就是妖怪,甚至汉初到东汉中期都是如此,那时候也没什么降妖除魔的说法。
同样也正是那时候,有了人类作为参照,各种修炼的途径渐渐清晰,化形为妖,三灾五难,修炼元神或者元婴,大妖,人劫,地劫,天劫,这套东西就是那时候成型的。
以前咱们妖怪都是懵懵懂懂地修炼,只知道吸天地之精华,却不知道每一步应该怎么走?需要避免些什么?虽然有血脉传承,但是毕竟有限,想要有所成就,还是得汲取信仰愿力,说是修炼成仙,其实是半仙半神。
从周朝开始,咱们终于有了一整套体系。
甚至还能借鉴人类摸索出来的功法修炼,这个速度要快得多,如果再借助一下信仰愿力,那就更快了。
可以说,那段日子对于咱们妖怪而言,绝对是黄金岁月。
直到东汉中后期,情况有了变化,这个变化最初是源自于佛门进入中土。
在此之前,佛门的东西已经传进来了,除此之外还有婆罗门的东西,当然说是魔门也行,那时候已经有大自在天了。
不过真正的变化还是道门的建立,这也是第三次大变。
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