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第四十一章上帝和魔鬼（第1页）

陈昂注视着伏都巫师慌张的眼神，屋子里非常阴森，到处都能看到伏都教巫术的痕迹，鹰、蛇和蜥蜴干枯腐朽的残骸，动物的尸体，人的骨头，墙上挂着用来施咒的猴子头、羚羊头骨、大象尾巴制成的手镯，桌子上放着各种瓶瓶罐罐。

陈昂从桌子前走过去，看到了晒干的变色龙，指甲很长的女人手指，秃鹫的头，一捆一捆被捆扎起来的羚羊角和象牙，色彩鲜艳的当地纺织品，还有捆扎起来的死人头发。

陈昂走到了一座放置血祭用具的架子前，上面有猛兽牙齿穿成的项链，用来涂满身体的骨灰和其他彩色的粉末，华丽的祭司服饰和装饰巫器，还有大小不一，用来敲碎颅骨的小锤，砸碎骨头的大锤，剖开胸膛的匕首，斩首的大刀，还有刺杀祭品的长矛。

陈昂取下长矛，在手上拎了两下，那边的巫师在啜泣，低声哀求道：“放了我吧！

我什么都不知道！”

陈昂忽然转过身来，手中的长矛电射而出，洞穿了他的胸膛。

看押着巫师的斯特兰奇被吓了一跳，惊恐道：“你杀了他？为什么要杀了他！

我们还没有问出东西来呢！

你疯了吗？”

陈昂走上前去，一脚踩在长矛上，将穿过他胸膛的长矛又往前推了推，大半个矛身穿过他的胸膛，抵在地上，形成了一个支架把他撑起来，挂在矛上的巫师七孔流血，死的惨不忍睹，斯特兰奇手足无措，完全不知道陈昂在干什么。

“无论我们如何拷问他，他都不会说的！”

陈昂平静道：“毕竟，我们伤害不了他。”

穿在长矛上的巫师还是一动不动，他四肢扭曲死的凄惨无比。

陈昂伸手从桌子上的罐子里抓了一把蝴蝶鳞粉，洒在他的尸体上，接着他打开了五六个巫术材料盒，抓了很多各种颜色的粉末，有石灰，有粘土，有红土，有血液参杂着香料制成的暗红色粉末，甚至还有一小金粉。

陈昂看着手里的金银粉末，饶有趣味道：“看来在埃及呆了这么久，你不是白白浪费时间，金银和宝石象征着古埃及的神，也是欧洲炼金术的起源，金是太阳，男人，生命的力量，银是月亮，女人，精神的力量，这是古埃及的法术体系。”

“正好方便了我！”

陈昂用这些粉末沾着巫师的血液，在周围画下了种种神秘的符号和几何花纹。

斯特兰奇凝重的看着他做这些，道：“你是想召唤他的灵魂回来拷问吗？”

“不！”

陈昂很快画完了这些符文符号，站起身，看着那具尸体道：“你知道伏都这个词的含义吗？”

“这个词来自贝宁，贝宁是非洲最落后的国家之一，也是伏都教的起源，真正意义上的伏都教是伏都女皇拉维尤于十八世纪创造的，但贝宁才是伏都教诞生的摇篮，它起源于当地土著的古老信仰。

在当地的语言中，伏都是“神”

、“精灵”

和“灵魂”

的意思。”

“很少有人知道，伏都教的古老起源，甚至在人类走出非洲之前，它就在一个古老的部落世代传承，早在埃及人建立起金字塔，发展出自己的祭祀文化之前，伏都教的前身，就在非洲大地上流传。”

“传说，它的源头是非洲大陆上，掌握人类起源秘密的五个部落之一。”

“那个古来的部落的名字已经不可考证了！

但他们崇拜或者说，畏惧的‘神’却流传了起来，伏都便是描绘那个‘神’的本质，以及其力量的传承。

伏都教的世界观中，万物皆有灵，而灵性源于一个无法形容的‘神’的流出。”

“灵从神的源头流出，随着死亡，回到神体内。”

“他们崇拜灵魂，研究灵魂，妄图利用法术的力量，拒绝回归的过程，拒绝死亡！

你凭什么认为，自己能控制一个巫毒巫师的灵魂？他们一生都在挣扎的逃离那个诅咒，那个存在的目光，他们杀死有灵的动物，利用那些充满灵性的材料制造替身，妄图迷惑那个存在，代替自己的死亡。”

陈昂看着脚下的长矛，笑道：“长矛是杀不死他们的！”

挂在长矛上的尸体，忽然抬头，血淋淋的脸上出现了极度扭曲的表情，他用残破的肺部发出漏风的古怪声音道：“你既然知道刀剑杀不死我们，为什么还敢找上门来？”

陈昂重重的踹在他的身体上，把他踹得飞起，然后提起长矛将他钉在墙上挂着，冷笑道：“就算杀不死你又怎样？还不是一个战五渣？杀不死的人多了……听说过亚人吗？他们恨不得自己能死，你想裹在一百吨的水泥块里，沉入马拉多纳海沟吗？渣渣！”

墙上的巫师，在陈昂狂放的霸气面前，还是露出了自己的本质，看他之前没有收到致命伤害却依然选择装死，而不是反击就知道，这货是把不死当成了自己的底牌，吓一吓就原形毕露了！

他连忙讨饶道：“有话好说，壮士，你想问什么都可以。

我们伏都教的巫师不是没有被人用这种方法收拾过，他们砍下我们的头，或者用火将我们的身体烧成灰烬……但这些方法早就被我们的巫师破解了！

你杀不死我的……但那个人能杀死我。”